مجمل أصول أهل السنة_القرآن - القدر
يجب الإيمان بأن القرآن كلام الله حروفه ومعانيه، منزل غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود، وهو معجز ودال على صدق من جاء به، كما يجب الإيمان بالقدر ومراتبه التي هي: العلم والكتابة والمشيئة والخلق، وأنه تعالى لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
يجب الإيمان بأن القرآن كلام الله حروفه ومعانيه، منزل غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود، وهو معجز ودال على صدق من جاء به، كما يجب الإيمان بالقدر ومراتبه التي هي: العلم والكتابة والمشيئة والخلق، وأنه تعالى لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
আহলুস সুন্নাহর মৌলিক নীতিমালার সারসংক্ষেপ_কুরআন - তাকদীর
এই বিশ্বাস রাখা অপরিহার্য যে, কুরআন আল্লাহর কালাম—এর অক্ষরসমূহ এবং অর্থসমূহ; এটি অবতীর্ণ, কোনো সৃষ্টি নয়। তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই এটি ফিরে যাবে। এটি অলৌকিক এবং যিনি এটি নিয়ে এসেছেন তাঁর সত্যতার প্রমাণবাহী। তদ্রূপ তাকদীর ও তার স্তরসমূহের ওপর ঈমান আনা ওয়াজিব, আর সেগুলো হলো: জ্ঞান, লিখন, ইচ্ছা ও সৃষ্টি। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহর ফয়সালা রদ করার কেউ নেই এবং তাঁর হুকুম পরিবর্তন করারও কেউ নেই।
এই বিশ্বাস রাখা অপরিহার্য যে, কুরআন আল্লাহর কালাম—এর অক্ষরসমূহ এবং অর্থসমূহ; এটি অবতীর্ণ, কোনো সৃষ্টি নয়। তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই এটি ফিরে যাবে। এটি অলৌকিক এবং যিনি এটি নিয়ে এসেছেন তাঁর সত্যতার প্রমাণবাহী। তদ্রূপ তাকদীর ও তার স্তরসমূহের ওপর ঈমান আনা ওয়াজিব, আর সেগুলো হলো: জ্ঞান, লিখন, ইচ্ছা ও সৃষ্টি। নিশ্চয়ই মহান আল্লাহর ফয়সালা রদ করার কেউ নেই এবং তাঁর হুকুম পরিবর্তন করারও কেউ নেই।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 1)