حكم من سب الصحابة بالتنقص لهم
القسم الثالث: هو أن يسبهم بالتقبيح فقط، كأن يقول: يأكلون كثيراً ويشربون كثيراً، أو يقول مثلاً: إنهم ينامون كثيراً ويحبون النساء بمثل هذه الكلمات التي تحدث نقصاً في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا بالإجماع لا يكفر، لكنه على شفير هلكه، بل هو فاسق؛ لأنه لم يعرف لأهل الفضل فضلهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أبا بكر! لا يعرف لأهل الفضل فضلهم إلا أهل الفضل).
وبهذا نكون قد ختمنا شرح الكتاب بفضل الله سبحانه وتعالى، ونكون بذلك قد انتهينا بفضل الله من هذا الكتاب العظيم الجليل وهو من أنفع ما كتب شيخ الإسلام، وجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً، وجزاه عن نبينا خير الجزاء، وجزاه خير الجزاء عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
القسم الثالث: هو أن يسبهم بالتقبيح فقط، كأن يقول: يأكلون كثيراً ويشربون كثيراً، أو يقول مثلاً: إنهم ينامون كثيراً ويحبون النساء بمثل هذه الكلمات التي تحدث نقصاً في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا بالإجماع لا يكفر، لكنه على شفير هلكه، بل هو فاسق؛ لأنه لم يعرف لأهل الفضل فضلهم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أبا بكر! لا يعرف لأهل الفضل فضلهم إلا أهل الفضل).
وبهذا نكون قد ختمنا شرح الكتاب بفضل الله سبحانه وتعالى، ونكون بذلك قد انتهينا بفضل الله من هذا الكتاب العظيم الجليل وهو من أنفع ما كتب شيخ الإسلام، وجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً، وجزاه عن نبينا خير الجزاء، وجزاه خير الجزاء عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
সাহাবীদের তুচ্ছজ্ঞান করে গালি দেওয়ার বিধান
তৃতীয় প্রকার: এটি হলো কেবল তাদের দোষচর্চা বা কুৎসা রটানোর মাধ্যমে গালি দেওয়া, যেমন বলা: তারা অনেক বেশি খায় এবং অনেক বেশি পান করে, অথবা উদাহরণস্বরূপ বলা: তারা অনেক ঘুমায় এবং নারীদের ভালোবাসে—এরূপ শব্দের মাধ্যমে যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মর্যাদাহানি করে। এটি সর্বসম্মতভাবে কুফরি নয়, তবে সে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে রয়েছে; বরং সে একজন ফাসেক। কারণ সে গুণী ব্যক্তিদের গুণাবলি ও মর্যাদা অনুধাবন করতে পারেনি। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (হে আবু বকর! গুণী ব্যক্তিদের মর্যাদা কেবল গুণী ব্যক্তিরাই বুঝতে পারে)।
এর মাধ্যমেই আমরা মহান আল্লাহর অনুগ্রহে কিতাবটির ব্যাখ্যা সম্পন্ন করলাম। আল্লাহর অনুগ্রহে আমরা এই মহান ও মর্যাদাপূর্ণ কিতাবটি শেষ করতে সক্ষম হলাম যা শাইখুল ইসলামের লিখিত সবচেয়ে উপকারী রচনাবলিগুলোর অন্যতম। আল্লাহ তাআলা তাকে ইসলাম ও মুসলিমদের পক্ষ থেকে উত্তম প্রতিদান দান করুন, এবং তাকে আমাদের নবীর পক্ষ থেকে সর্বোত্তম প্রতিদান দিন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের পক্ষ থেকেও তাকে সর্বোত্তম প্রতিদান দান করুন।
তৃতীয় প্রকার: এটি হলো কেবল তাদের দোষচর্চা বা কুৎসা রটানোর মাধ্যমে গালি দেওয়া, যেমন বলা: তারা অনেক বেশি খায় এবং অনেক বেশি পান করে, অথবা উদাহরণস্বরূপ বলা: তারা অনেক ঘুমায় এবং নারীদের ভালোবাসে—এরূপ শব্দের মাধ্যমে যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মর্যাদাহানি করে। এটি সর্বসম্মতভাবে কুফরি নয়, তবে সে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে রয়েছে; বরং সে একজন ফাসেক। কারণ সে গুণী ব্যক্তিদের গুণাবলি ও মর্যাদা অনুধাবন করতে পারেনি। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (হে আবু বকর! গুণী ব্যক্তিদের মর্যাদা কেবল গুণী ব্যক্তিরাই বুঝতে পারে)।
এর মাধ্যমেই আমরা মহান আল্লাহর অনুগ্রহে কিতাবটির ব্যাখ্যা সম্পন্ন করলাম। আল্লাহর অনুগ্রহে আমরা এই মহান ও মর্যাদাপূর্ণ কিতাবটি শেষ করতে সক্ষম হলাম যা শাইখুল ইসলামের লিখিত সবচেয়ে উপকারী রচনাবলিগুলোর অন্যতম। আল্লাহ তাআলা তাকে ইসলাম ও মুসলিমদের পক্ষ থেকে উত্তম প্রতিদান দান করুন, এবং তাকে আমাদের নবীর পক্ষ থেকে সর্বোত্তম প্রতিদান দিন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের পক্ষ থেকেও তাকে সর্বোত্তম প্রতিদান দান করুন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 7)