মহান আল্লাহর বাণী: (অতএব যারা তাঁর আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে, তারা যেন সতর্ক হয় যে, তাদের ওপর কোনো ফেতনা বা বিপর্যয় নেমে আসতে পারে)
অনুরূপভাবে এই আয়াতসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী: {অতএব যারা তাঁর আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে, তারা যেন সতর্ক হয় যে, তাদের ওপর কোনো ফেতনা আপতিত হবে অথবা তাদের ওপর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আপতিত হবে} [আন-নূর: ৬৩]। এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে পাপের মাধ্যমে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে না। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশের বিরুদ্ধাচরণ যখন সেটির ওপর অবিচল থাকার কারণে ফেতনার দিকে ধাবিত করে, তখন তা কুফর অর্থে পর্যবসিত হয়। আর 'ফেতনা' এর ব্যাখ্যা দিয়েছেন সুন্নাহর প্রাজ্ঞ ব্যক্তিত্ব ও তাঁদের ইমাম, ইমাম আহমাদ। তিনি বলেছেন: তোমরা কি জানো ফেতনা কী? ফেতনা হলো কুফর। অথবা তিনি আদেশের বিরুদ্ধাচরণের ওপর অবিচল থাকার প্রেক্ষিতে বলেছেন: ((তাদের ওপর যেন কোনো ফেতনা আপতিত না হয়)), আর ইমাম আহমাদ যেমনটি বলেছেন, ফেতনা হলো শিরক।
সুতরাং যদি স্রেফ আদেশের বিরুদ্ধাচরণ এবং তাতে অটল থাকার পরিণাম এই হয়, তবে গালিগালাজ করা এবং কষ্ট দেওয়ার পরিণাম কী হবে? এটিও এক প্রকার সুস্পষ্ট কিয়াস (যৌক্তিক তুলনা)। কেননা, যদি সেই ব্যক্তির ওপর ফেতনা আপতিত হয় যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে এবং এটি যে রাসূলের আদেশ তা জানার পরও সেই বিরুদ্ধাচরণে অটল থাকে—যেহেতু মহান আল্লাহ ফেতনা থেকে সতর্ক করেছেন, অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদেশের বিরুদ্ধাচরণকারীর শিরকের মধ্যে নিপতিত হওয়া—তবে যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দেয় এবং তাঁর মানহানি করে, সে তো আরও জোরালোভাবে এই ফেতনা অর্থাৎ শিরকের মধ্যে নিপতিত হবে এবং এর মাধ্যমে সে মুশরিকে পরিণত হবে।