وجه الله تعالى كريم ذو جلال
إن لوجه الله صفات وسمات بينها لنا الله في كتابه، وبينها لنا رسوله صلى الله عليه وسلم.
وصف الله وجهه بأنه ذو جلال وإكرام، فقال الله تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ} [الرحمن:26 - 27].
فوجه الله ذو الجلال والعظمة، والبهاء، والإكرام، وجه الله جل وعلا لا بد أن يكرم ويجلَّ، فالله له الكمال المطلق، والعظمة المطلقة، فيكرم وجه الله جل وعلا، ويتذلل العبد لوجه الله جل وعلا بالسجود بخضوع، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن العبد إذا قام في مصلاه يصلي فإن الله قبل وجه هذا المصلي)، فإن الله مع علوه قريب قبل هذا العبد الذي يصلي، فيكرمه المصلى بتذلله وإخلاصه لله.
وليست الصفة نفسها هي التي تكرم، بل الذي يكرم هو الله جل وعلا، فإذا أكرمت وجهه فإنه يكرمك، وإذا تذللت وسجدت خاضعاً لربك جل وعلا، فإنك تأتي يوم القيامة فيكرمك الله؛ لأنك أكرمت وجهه ذو الجلال والإكرام.
إن لوجه الله صفات وسمات بينها لنا الله في كتابه، وبينها لنا رسوله صلى الله عليه وسلم.
وصف الله وجهه بأنه ذو جلال وإكرام، فقال الله تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ} [الرحمن:26 - 27].
فوجه الله ذو الجلال والعظمة، والبهاء، والإكرام، وجه الله جل وعلا لا بد أن يكرم ويجلَّ، فالله له الكمال المطلق، والعظمة المطلقة، فيكرم وجه الله جل وعلا، ويتذلل العبد لوجه الله جل وعلا بالسجود بخضوع، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن العبد إذا قام في مصلاه يصلي فإن الله قبل وجه هذا المصلي)، فإن الله مع علوه قريب قبل هذا العبد الذي يصلي، فيكرمه المصلى بتذلله وإخلاصه لله.
وليست الصفة نفسها هي التي تكرم، بل الذي يكرم هو الله جل وعلا، فإذا أكرمت وجهه فإنه يكرمك، وإذا تذللت وسجدت خاضعاً لربك جل وعلا، فإنك تأتي يوم القيامة فيكرمك الله؛ لأنك أكرمت وجهه ذو الجلال والإكرام.
আল্লাহ তাআলার চেহারা অত্যন্ত সম্মানিত ও মহিমাময়
নিশ্চয়ই আল্লাহর চেহারার এমন কিছু গুণাবলী ও বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আল্লাহ আমাদের নিকট তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
আল্লাহ তাঁর নিজের চেহারাকে মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {ভূপৃষ্ঠের সবকিছুই নশ্বর। কেবল আপনার রবের চেহারা অবশিষ্ট থাকবে, যিনি মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী।} [আর-রহমান: ২৬-২৭]।
সুতরাং আল্লাহর চেহারা মহিমা, মহত্ত্ব, সৌন্দর্য ও মহানুভবতার অধিকারী। আল্লাহ মহান ও সমুন্নত-এর চেহারার অবশ্যই সম্মান ও মর্যাদা প্রদান করতে হবে; কেননা আল্লাহর জন্য রয়েছে নিরঙ্কুশ পূর্ণতা এবং নিরঙ্কুশ মহিমা। তাই আল্লাহ মহান ও সমুন্নত-এর চেহারার সম্মান করা হয় এবং বান্দা আনুগত্যের সাথে সিজদাহ করার মাধ্যমে আল্লাহ মহান ও সমুন্নত-এর চেহারার সামনে বিনীত হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (নিশ্চয়ই বান্দা যখন তার নামাজের জায়গায় দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ে, তখন আল্লাহ সেই নামাজি ব্যক্তির চেহারার সামনে থাকেন)। আল্লাহ তাঁর সুউচ্চতা সত্ত্বেও এই নামাজি বান্দার নিকটবর্তী ও সামনে থাকেন, ফলে নামাজি ব্যক্তি তার বিনয় ও আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠতার মাধ্যমে তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করে।
আর এই গুণটি নিজে সম্মানিত হওয়ার বিষয় নয়, বরং যাকে সম্মান করা হয় তিনি হলেন স্বয়ং আল্লাহ মহান ও সমুন্নত। অতএব, আপনি যদি তাঁর চেহারার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করেন তবে তিনি আপনাকে সম্মানিত করবেন। আর যদি আপনি আপনার প্রতিপালক মহান ও সমুন্নত-এর প্রতি অনুগত হয়ে বিনীত হন এবং সিজদাহ করেন, তবে আপনি কিয়ামতের দিন এমনভাবে উপস্থিত হবেন যে আল্লাহ আপনাকে সম্মানিত করবেন; কারণ আপনি তাঁর মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী চেহারার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করেছিলেন।
নিশ্চয়ই আল্লাহর চেহারার এমন কিছু গুণাবলী ও বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা আল্লাহ আমাদের নিকট তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
আল্লাহ তাঁর নিজের চেহারাকে মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {ভূপৃষ্ঠের সবকিছুই নশ্বর। কেবল আপনার রবের চেহারা অবশিষ্ট থাকবে, যিনি মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী।} [আর-রহমান: ২৬-২৭]।
সুতরাং আল্লাহর চেহারা মহিমা, মহত্ত্ব, সৌন্দর্য ও মহানুভবতার অধিকারী। আল্লাহ মহান ও সমুন্নত-এর চেহারার অবশ্যই সম্মান ও মর্যাদা প্রদান করতে হবে; কেননা আল্লাহর জন্য রয়েছে নিরঙ্কুশ পূর্ণতা এবং নিরঙ্কুশ মহিমা। তাই আল্লাহ মহান ও সমুন্নত-এর চেহারার সম্মান করা হয় এবং বান্দা আনুগত্যের সাথে সিজদাহ করার মাধ্যমে আল্লাহ মহান ও সমুন্নত-এর চেহারার সামনে বিনীত হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (নিশ্চয়ই বান্দা যখন তার নামাজের জায়গায় দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ে, তখন আল্লাহ সেই নামাজি ব্যক্তির চেহারার সামনে থাকেন)। আল্লাহ তাঁর সুউচ্চতা সত্ত্বেও এই নামাজি বান্দার নিকটবর্তী ও সামনে থাকেন, ফলে নামাজি ব্যক্তি তার বিনয় ও আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠতার মাধ্যমে তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করে।
আর এই গুণটি নিজে সম্মানিত হওয়ার বিষয় নয়, বরং যাকে সম্মান করা হয় তিনি হলেন স্বয়ং আল্লাহ মহান ও সমুন্নত। অতএব, আপনি যদি তাঁর চেহারার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করেন তবে তিনি আপনাকে সম্মানিত করবেন। আর যদি আপনি আপনার প্রতিপালক মহান ও সমুন্নত-এর প্রতি অনুগত হয়ে বিনীত হন এবং সিজদাহ করেন, তবে আপনি কিয়ামতের দিন এমনভাবে উপস্থিত হবেন যে আল্লাহ আপনাকে সম্মানিত করবেন; কারণ আপনি তাঁর মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী চেহারার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করেছিলেন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 9)