الأدلة من السنة على إثبات صفة العلم لله
وأما من السنة ففي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا تدري نفس ماذا تكسب غداً إلا الله) إلى آخر الحديث.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (علم الله جلا وعلا ما صائر إليه خلقه فهم صائرون إليه)، أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
ويقصد به القدر، أنه كتب كل شيء قبل أن يخلق الخلق بخمسين ألف سنة.
كذلك صلاة الاستخارة فيها إثبات صفة العلم لله ونصها: (اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم) فهذا فيه إثبات العلم لله جل وعلا بالكتاب والسنة.
وأما من السنة ففي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا تدري نفس ماذا تكسب غداً إلا الله) إلى آخر الحديث.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (علم الله جلا وعلا ما صائر إليه خلقه فهم صائرون إليه)، أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
ويقصد به القدر، أنه كتب كل شيء قبل أن يخلق الخلق بخمسين ألف سنة.
كذلك صلاة الاستخارة فيها إثبات صفة العلم لله ونصها: (اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تعلم ولا أعلم) فهذا فيه إثبات العلم لله جل وعلا بالكتاب والسنة.
আল্লাহর জন্য ইলম (জ্ঞান) গুণটি সাব্যস্ত করার বিষয়ে সুন্নাহ থেকে দলীলসমূহ
আর সুন্নাহর দলীল হলো সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অদৃশ্যের চাবিকাঠি পাঁচটি, যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্তাই জানে না যে সে আগামীকাল কী উপার্জন করবে” হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা অবগত আছেন তাঁর সৃষ্টিজগত কোন পরিণতির দিকে ধাবিত হচ্ছে, সুতরাং তারা সেদিকেই ধাবিত হচ্ছে”, অথবা যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন।
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাকদীর, অর্থাৎ তিনি সৃষ্টিজগত সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর পূর্বেই সবকিছু লিখে রেখেছেন।
অনুরূপভাবে ইস্তিখারার সালাতেও আল্লাহর জন্য ইলম (জ্ঞান) গুণটির প্রমাণ রয়েছে এবং এর পাঠ হলো: “হে আল্লাহ! আমি আপনার ইলমের মাধ্যমে আপনার নিকট কল্যাণ প্রার্থনা করছি, আপনার কুদরতের মাধ্যমে আপনার নিকট সামর্থ্য প্রার্থনা করছি এবং আপনার মহান অনুগ্রহ প্রার্থনা করছি; কেননা আপনি জানেন আর আমি জানি না।” সুতরাং এতে কুরআন ও সুন্নাহর মাধ্যমে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলার জন্য ইলম সাব্যস্ত করার প্রমাণ রয়েছে।
আর সুন্নাহর দলীল হলো সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অদৃশ্যের চাবিকাঠি পাঁচটি, যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্তাই জানে না যে সে আগামীকাল কী উপার্জন করবে” হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা অবগত আছেন তাঁর সৃষ্টিজগত কোন পরিণতির দিকে ধাবিত হচ্ছে, সুতরাং তারা সেদিকেই ধাবিত হচ্ছে”, অথবা যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন।
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাকদীর, অর্থাৎ তিনি সৃষ্টিজগত সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর পূর্বেই সবকিছু লিখে রেখেছেন।
অনুরূপভাবে ইস্তিখারার সালাতেও আল্লাহর জন্য ইলম (জ্ঞান) গুণটির প্রমাণ রয়েছে এবং এর পাঠ হলো: “হে আল্লাহ! আমি আপনার ইলমের মাধ্যমে আপনার নিকট কল্যাণ প্রার্থনা করছি, আপনার কুদরতের মাধ্যমে আপনার নিকট সামর্থ্য প্রার্থনা করছি এবং আপনার মহান অনুগ্রহ প্রার্থনা করছি; কেননা আপনি জানেন আর আমি জানি না।” সুতরাং এতে কুরআন ও সুন্নাহর মাধ্যমে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলার জন্য ইলম সাব্যস্ত করার প্রমাণ রয়েছে।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 4)