شرح كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب - الكلام على صفة النفس لله جل وعلا
صفة النفس ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، ولا يمكن إدراكها بالعقل؛ لأنها صفة خبرية، وأهل السنة والجماعة يثبتون الصفات لله تعالى بلا تمثيل ولا تشبيه ولا تكييف، وإذا ذكر العبد ربه في نفسه ذكره ربه في نفسه، وإذا ذكره في ملأ ذكره في ملأ خير منه.
صفة النفس ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، ولا يمكن إدراكها بالعقل؛ لأنها صفة خبرية، وأهل السنة والجماعة يثبتون الصفات لله تعالى بلا تمثيل ولا تشبيه ولا تكييف، وإذا ذكر العبد ربه في نفسه ذكره ربه في نفسه، وإذا ذكره في ملأ ذكره في ملأ خير منه.
কিতাবুত তাওহিদ এবং রবের গুণাবলি সাব্যস্তকরণের ব্যাখ্যা - মহিমান্বিত ও মহান আল্লাহর সত্তার গুণের আলোচনা
সত্তার গুণটি কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা মহান আল্লাহর জন্য প্রমাণিত, এবং এটি বিবেক-বুদ্ধি দ্বারা অনুধাবন করা সম্ভব নয়; কারণ এটি একটি সংবাদভিত্তিক (খবরী) গুণ। আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত মহান আল্লাহর জন্য গুণাবলিকে কোনো সাদৃশ্য, তুলনা বা ধরণ নির্ধারণ ছাড়াই সাব্যস্ত করেন। আর বান্দা যখন তার রবকে মনে মনে স্মরণ করে, তখন তার রবও তাকে তাঁর নিজ সত্তায় স্মরণ করেন। আর যদি সে তাঁকে কোনো সমাবেশে স্মরণ করে, তবে তিনি তাকে তাদের চেয়ে উত্তম সমাবেশে স্মরণ করেন।
সত্তার গুণটি কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা মহান আল্লাহর জন্য প্রমাণিত, এবং এটি বিবেক-বুদ্ধি দ্বারা অনুধাবন করা সম্ভব নয়; কারণ এটি একটি সংবাদভিত্তিক (খবরী) গুণ। আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত মহান আল্লাহর জন্য গুণাবলিকে কোনো সাদৃশ্য, তুলনা বা ধরণ নির্ধারণ ছাড়াই সাব্যস্ত করেন। আর বান্দা যখন তার রবকে মনে মনে স্মরণ করে, তখন তার রবও তাকে তাঁর নিজ সত্তায় স্মরণ করেন। আর যদি সে তাঁকে কোনো সমাবেশে স্মরণ করে, তবে তিনি তাকে তাদের চেয়ে উত্তম সমাবেশে স্মরণ করেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1)