إثبات صفة العلو لله جل وعلا
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102]، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء:1]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب:70 - 71]، أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، ثم أما بعد: فإن على المسلم أن يتعلم كتاب التوحيد وإثبات صفات ربه عز وجل لإمام الأئمة أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، فقد تكلم المصنف عن صفة من صفات الأفعال، وهي صفة العلو، وهذه الصفة ثابتة بالكتاب والسنة وبإجماع سلف الأمة، وكذلك العقل أو القياس الجلي يقرران ذلك، فالمسلم يتعبد الله في ذلك واقعاً باعتقاده الصحيح الشديد أن ربه فوق العرش يبدل أمر الكون، ولا يخفى عليه شيء من أفعال عباده.
فالمسلم يعتقد اعتقاداً صحيحاً بأن الله جل وعلا كان ولم يكن شيء، ثم خلق السماء والأرض والعرش والقلم والماء، ثم بعد ذلك استوى على العرش.
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102]، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء:1]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب:70 - 71]، أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، ثم أما بعد: فإن على المسلم أن يتعلم كتاب التوحيد وإثبات صفات ربه عز وجل لإمام الأئمة أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، فقد تكلم المصنف عن صفة من صفات الأفعال، وهي صفة العلو، وهذه الصفة ثابتة بالكتاب والسنة وبإجماع سلف الأمة، وكذلك العقل أو القياس الجلي يقرران ذلك، فالمسلم يتعبد الله في ذلك واقعاً باعتقاده الصحيح الشديد أن ربه فوق العرش يبدل أمر الكون، ولا يخفى عليه شيء من أفعال عباده.
فالمسلم يعتقد اعتقاداً صحيحاً بأن الله جل وعلا كان ولم يكن شيء، ثم خلق السماء والأرض والعرش والقلم والماء، ثم بعد ذلك استوى على العرش.
মহান আল্লাহর জন্য উচ্চতার (উলুউ) গুণ সাব্যস্ত করা
নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি, তাঁর কাছেই সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছেই ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের মন্দ কাজ এবং আমাদের আমলের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আল্লাহ যাকে হেদায়েত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কেউ হেদায়েত দিতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসুল। "হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২], "হে মানবকুল! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার সঙ্গিনীকে সৃষ্টি করেছেন; আর তাদের উভয় থেকে বহু নর-নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে যাচ্ঞা করো এবং রক্ত-সম্পর্কিত আত্মীয়স্বজনদের ব্যাপারেও সতর্কতা অবলম্বন করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ নজর রাখেন।" [আন-নিসা: ১], "হে মুমিনগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই মহা সাফল্য অর্জন করল।" [আল-আহজাব: ৭০-৭১]। অতঃপর: নিশ্চয়ই সব কথার মধ্যে আল্লাহর কিতাবই সবচেয়ে সত্য এবং সব পথের মধ্যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রদর্শিত পথই সবচেয়ে উত্তম। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট কাজ হলো দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছুর উদ্ভব ঘটানো। প্রতিটি নতুন উদ্ভাবিত কাজই বিদআত, আর প্রতিটি বিদআত হলো গোমরাহি এবং প্রতিটি গোমরাহির পরিণাম হলো জাহান্নাম। অতঃপর: একজন মুসলিমের উচিত ইমামুল আইম্মাহ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমাহর তাওহীদের কিতাব এবং তাঁর রবের (আযযা ওয়া জাল্লা) গুণাবলি সাব্যস্ত করার বিষয়টি শিক্ষা করা। কেননা লেখক এখানে কর্মগত গুণাবলির একটি গুণ সম্পর্কে আলোচনা করেছেন, আর তা হলো উচ্চতার (উলুউ) গুণ। এই গুণটি কুরআন, সুন্নাহ এবং উম্মতের পূর্বসূরীদের (সালাফ) ঐকমত্য দ্বারা প্রমাণিত। একইভাবে বিবেক ও স্পষ্ট যুক্তিও এটি নিশ্চিত করে। ফলে একজন মুসলিম এই সঠিক ও সুদৃঢ় বিশ্বাসের মাধ্যমে আল্লাহর ইবাদত করে যে, তার রব আরশের উপর আছেন, তিনি মহাবিশ্বের সব বিষয় পরিচালনা করেন এবং তাঁর বান্দাদের কোনো কাজই তাঁর কাছে গোপন থাকে না।
একজন মুসলিম এই সঠিক বিশ্বাস পোষণ করে যে, মহান আল্লাহ ছিলেন যখন কিছুই ছিল না। অতঃপর তিনি আসমান, জমিন, আরশ, কলম এবং পানি সৃষ্টি করেন। এরপর তিনি আরশের উপর উঠেছেন।
নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি, তাঁর কাছেই সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছেই ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের মন্দ কাজ এবং আমাদের আমলের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। আল্লাহ যাকে হেদায়েত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কেউ হেদায়েত দিতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসুল। "হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং তোমরা মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২], "হে মানবকুল! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার সঙ্গিনীকে সৃষ্টি করেছেন; আর তাদের উভয় থেকে বহু নর-নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে যাচ্ঞা করো এবং রক্ত-সম্পর্কিত আত্মীয়স্বজনদের ব্যাপারেও সতর্কতা অবলম্বন করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ নজর রাখেন।" [আন-নিসা: ১], "হে মুমিনগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করে দেবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই মহা সাফল্য অর্জন করল।" [আল-আহজাব: ৭০-৭১]। অতঃপর: নিশ্চয়ই সব কথার মধ্যে আল্লাহর কিতাবই সবচেয়ে সত্য এবং সব পথের মধ্যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রদর্শিত পথই সবচেয়ে উত্তম। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট কাজ হলো দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছুর উদ্ভব ঘটানো। প্রতিটি নতুন উদ্ভাবিত কাজই বিদআত, আর প্রতিটি বিদআত হলো গোমরাহি এবং প্রতিটি গোমরাহির পরিণাম হলো জাহান্নাম। অতঃপর: একজন মুসলিমের উচিত ইমামুল আইম্মাহ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমাহর তাওহীদের কিতাব এবং তাঁর রবের (আযযা ওয়া জাল্লা) গুণাবলি সাব্যস্ত করার বিষয়টি শিক্ষা করা। কেননা লেখক এখানে কর্মগত গুণাবলির একটি গুণ সম্পর্কে আলোচনা করেছেন, আর তা হলো উচ্চতার (উলুউ) গুণ। এই গুণটি কুরআন, সুন্নাহ এবং উম্মতের পূর্বসূরীদের (সালাফ) ঐকমত্য দ্বারা প্রমাণিত। একইভাবে বিবেক ও স্পষ্ট যুক্তিও এটি নিশ্চিত করে। ফলে একজন মুসলিম এই সঠিক ও সুদৃঢ় বিশ্বাসের মাধ্যমে আল্লাহর ইবাদত করে যে, তার রব আরশের উপর আছেন, তিনি মহাবিশ্বের সব বিষয় পরিচালনা করেন এবং তাঁর বান্দাদের কোনো কাজই তাঁর কাছে গোপন থাকে না।
একজন মুসলিম এই সঠিক বিশ্বাস পোষণ করে যে, মহান আল্লাহ ছিলেন যখন কিছুই ছিল না। অতঃপর তিনি আসমান, জমিন, আরশ, কলম এবং পানি সৃষ্টি করেন। এরপর তিনি আরশের উপর উঠেছেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 2)