‌‌جواز إطلاق البركة على بعض الأماكن
وبعض الأماكن قد بين الله أنها فيها زيادة بركة، فتطلب البركة فيها.
ومن هذه الأماكن ما ذكره الله في قوله: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء:1]، وقال الله تعالى: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا} [آل عمران:96].
নির্দিষ্ট কিছু স্থানের ক্ষেত্রে বরকত শব্দটির প্রয়োগের বৈধতা
এবং নির্দিষ্ট কিছু স্থানের ব্যাপারে আল্লাহ বর্ণনা করেছেন যে, সেগুলোতে বরকতের আধিক্য রয়েছে; সুতরাং সেগুলোতে বরকত অন্বেষণ করা হয়।
এই স্থানগুলোর মধ্যে রয়েছে যা আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে উল্লেখ করেছেন: "পবিত্র সেই সত্তা, যিনি তাঁর বান্দাকে রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মসজিদুল হারাম থেকে মসজিদুল আকসা পর্যন্ত, যার চারপাশকে আমি বরকতময় করেছি।" [আল-ইসরা: ১], এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয়ই মানবজাতির জন্য সর্বপ্রথম যে ঘরটি নির্মিত হয়েছে, তা হলো বক্কায় অবস্থিত, যা বরকতময়।" [আলে ইমরান: ৯৬]।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 4)