প্রাণ কণ্ঠাগত হওয়ার সময় তাওবা কবুল হয় না
ব্যাখ্যাকার (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি দয়া করুন) বলেন: [তাঁর উক্তি: (যখন আবু তালিবের মৃত্যু উপস্থিত হলো) অর্থাৎ: মৃত্যুর আলামত ও প্রারম্ভিক অবস্থাসমূহ]।
তিনি কেন ‘আলামত ও প্রারম্ভিক অবস্থাসমূহ’ বলছেন? কারণ মানুষ যখন মৃত্যু প্রত্যক্ষ করে, তখন ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই’—এই বাণী তার কোনো উপকারে আসে না, যেমনটি নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) বলেছেন: (বান্দার তাওবা ততক্ষণ কবুল করা হয়, যতক্ষণ না তার প্রাণ কণ্ঠাগত হয়)। আর প্রাণ কণ্ঠাগত হওয়া হলো: রূহ বের হতে শুরু করা। অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: (যতক্ষণ না সে প্রত্যক্ষ করে)। আর প্রত্যক্ষ করা হলো: মৃত্যুকে প্রত্যক্ষ করা; হয় সে ফেরেশতাদের দেখবে অথবা নিশ্চিত হবে যে সে মৃত; কারণ তার জীবন শেষ হয়ে গেছে। এমতাবস্থায় তাওবা কবুল করা হয় না; বরং তাওবা ততক্ষণই কবুল হয় যতক্ষণ জীবন স্থিতিশীল থাকে। এই কারণেই তিনি বলেছেন: ‘আলামতসমূহ’, অর্থাৎ: মৃত্যুর আলামতসমূহ; আর এর আলামত হলো: রোগের তীব্রতা।