شرح فتح المجيد شرح كتاب التوحيد [41]
إن الله عز وجل كما أنه يصلي على عباده الصالحين -أي: يثني عليهم- فإنه يلعن المستحقين للعن من العصاة، وقد جاء في الشرع لعن من يستحق اللعن، كمن لعن والديه أو آوى محدثاً، أو غير منار الأرض، فعلى المسلم اجتناب ما يعرضه للعن من الله تعالى وهو الطرد من رحمته سبحانه.
إن الله عز وجل كما أنه يصلي على عباده الصالحين -أي: يثني عليهم- فإنه يلعن المستحقين للعن من العصاة، وقد جاء في الشرع لعن من يستحق اللعن، كمن لعن والديه أو آوى محدثاً، أو غير منار الأرض، فعلى المسلم اجتناب ما يعرضه للعن من الله تعالى وهو الطرد من رحمته سبحانه.
শারহ ফাতহুল মাজীদ শারহ কিতাবুত তাওহীদ [৪১]
নিশ্চয়ই মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহ যেমন তাঁর নেককার বান্দাদের ওপর সালাত পাঠ করেন—অর্থাৎ, তিনি তাদের প্রশংসা করেন—তেমনি তিনি পাপাচারীদের মধ্য থেকে যারা অভিশাপের যোগ্য তাদের লানত করেন। শরিয়তে লানতের যোগ্য ব্যক্তিদের লানত করার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে, যেমন যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতাকে অভিশাপ দেয়, অথবা কোনো অপরাধীকে আশ্রয় দেয়, অথবা জমির সীমানা চিহ্ন পরিবর্তন করে। সুতরাং একজন মুসলমানের জন্য আবশ্যিক হলো এমন কাজগুলো পরিহার করা যা তাকে মহান আল্লাহর লানতের সম্মুখীন করে; আর লানত হলো পবিত্র আল্লাহর রহমত থেকে বিতাড়িত হওয়া।
নিশ্চয়ই মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহ যেমন তাঁর নেককার বান্দাদের ওপর সালাত পাঠ করেন—অর্থাৎ, তিনি তাদের প্রশংসা করেন—তেমনি তিনি পাপাচারীদের মধ্য থেকে যারা অভিশাপের যোগ্য তাদের লানত করেন। শরিয়তে লানতের যোগ্য ব্যক্তিদের লানত করার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে, যেমন যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতাকে অভিশাপ দেয়, অথবা কোনো অপরাধীকে আশ্রয় দেয়, অথবা জমির সীমানা চিহ্ন পরিবর্তন করে। সুতরাং একজন মুসলমানের জন্য আবশ্যিক হলো এমন কাজগুলো পরিহার করা যা তাকে মহান আল্লাহর লানতের সম্মুখীন করে; আর লানত হলো পবিত্র আল্লাহর রহমত থেকে বিতাড়িত হওয়া।
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 1)