فضل جابر بن عبد الله وأبيه رضي الله عنهما
قال الشارح رحمه الله: [قوله: عن جابر هو ابن عبد الله بن عمرو بن حرام -بالمهملتين- الأنصاري ثم السلمي -بفتحتين- صحابي جليل هو وأبوه، ولأبيه مناقب مشهورة رضي الله عنهما، مات بالمدينة بعد السبعين وقد كف بصره وله أربع وتسعون سنة].
أبوه عبد الله بن حرام قتل في غزوة أحد، وقد كان تخلف عن غزوة بدر فأسف على ذلك، وقال: إن قدر الله جل وعلا غزوة أخرى فسيرى ما أصنع.
فهاب أن يقول شيئاً غير هذا، فلما جاءت غزوة أحد قال لولده: يا بني! ما يصلح أن أخرج أنا وأنت ونترك البنات -وقد كان له سبع بنات-، ولست بمؤثرٍ لك الخروج يعني: أنا أولى منك بأن أخرج فخرج مع الرسول صلى الله عليه وسلم، فلما حصل ما حصل من انتكاس الصحابة وقتل من قتل منهم وصاح الشيطان بأعلى صوته: قتل محمد، تقدم إلى الكفار فقاتل حتى استشهد رضي الله عنه، فلما أتي به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جابر يبكي والناس ينهونه، يقول: والرسول صلى الله عليه وسلم يبصرني ولا ينهاني.
ثم إنه قال لي: (أتدري ماذا قال الله لأبيك؟ إنه لما لقيه قال: يا عبدي! تمن علي.
فقال: كيف أتمنى وقد أعطيتني ما أريد، وما لا أتصور؟ فقال: تمن.
فلما رأى أنه لا بد قال: يارب! أريد أن تحييني مرة أخرى فأقتل في سبيلك.
قال: أما هذه فليس إليها من سبيل.
قال: فأبلغ عني من خلفي)، فنزل قول الله جل وعلا: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} [آل عمران:169] إلى آخر الآية، فالمقصود أن الله كلمه بدون واسطة بعد موته.
قال الشارح رحمه الله: [قوله: عن جابر هو ابن عبد الله بن عمرو بن حرام -بالمهملتين- الأنصاري ثم السلمي -بفتحتين- صحابي جليل هو وأبوه، ولأبيه مناقب مشهورة رضي الله عنهما، مات بالمدينة بعد السبعين وقد كف بصره وله أربع وتسعون سنة].
أبوه عبد الله بن حرام قتل في غزوة أحد، وقد كان تخلف عن غزوة بدر فأسف على ذلك، وقال: إن قدر الله جل وعلا غزوة أخرى فسيرى ما أصنع.
فهاب أن يقول شيئاً غير هذا، فلما جاءت غزوة أحد قال لولده: يا بني! ما يصلح أن أخرج أنا وأنت ونترك البنات -وقد كان له سبع بنات-، ولست بمؤثرٍ لك الخروج يعني: أنا أولى منك بأن أخرج فخرج مع الرسول صلى الله عليه وسلم، فلما حصل ما حصل من انتكاس الصحابة وقتل من قتل منهم وصاح الشيطان بأعلى صوته: قتل محمد، تقدم إلى الكفار فقاتل حتى استشهد رضي الله عنه، فلما أتي به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جابر يبكي والناس ينهونه، يقول: والرسول صلى الله عليه وسلم يبصرني ولا ينهاني.
ثم إنه قال لي: (أتدري ماذا قال الله لأبيك؟ إنه لما لقيه قال: يا عبدي! تمن علي.
فقال: كيف أتمنى وقد أعطيتني ما أريد، وما لا أتصور؟ فقال: تمن.
فلما رأى أنه لا بد قال: يارب! أريد أن تحييني مرة أخرى فأقتل في سبيلك.
قال: أما هذه فليس إليها من سبيل.
قال: فأبلغ عني من خلفي)، فنزل قول الله جل وعلا: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} [آل عمران:169] إلى آخر الآية، فالمقصود أن الله كلمه بدون واسطة بعد موته.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ এবং তাঁর পিতার মর্যাদা, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
ব্যাখ্যাকার রহিমাহুল্লাহ বলেন: [তাঁর উক্তি: জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি হলেন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারাম —উভয় বর্ণই (হ ও র) নুকতাহীন— আল-আনসারী অতঃপর আস-সুলামী —উভয় বর্ণে (স ও ল) জবর— তিনি এবং তাঁর পিতা উভয়েই মর্যাদাবান সাহাবী। তাঁর পিতার প্রসিদ্ধ অনেক গুণাবলী রয়েছে, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন। সত্তর হিজরির পর মদিনায় তাঁর মৃত্যু হয়, তখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন এবং তাঁর বয়স হয়েছিল চুরানব্বই বছর।]
তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে হারাম উহুদ যুদ্ধে শহীদ হন। তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে পারেননি বলে আক্ষেপ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: আল্লাহ জল্লা ওয়া আলা যদি অন্য কোনো যুদ্ধের ফয়সালা করেন, তবে তিনি দেখবেন আমি কী করি।
তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু বলতে ভয় পেলেন। এরপর যখন উহুদ যুদ্ধ এল, তখন তিনি তাঁর ছেলেকে বললেন: হে বৎস! আমি এবং তুমি দুজনেই যুদ্ধে বেরিয়ে যাব আর মেয়েদের একা রেখে যাব —তাঁর সাতজন মেয়ে ছিল— তা সঠিক হবে না। আর আমি যুদ্ধে যাওয়ার ব্যাপারে তোমাকে অগ্রাধিকার দেব না; অর্থাৎ যুদ্ধের জন্য বের হতে আমি তোমার চেয়ে বেশি হকদার। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে বের হলেন। তারপর যখন সাহাবীদের বিপর্যয় ঘটল এবং তাদের মধ্য থেকে যারা শহীদ হওয়ার ছিল তারা শহীদ হলেন, আর শয়তান উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলল: মুহাম্মদ নিহত হয়েছেন, তখন তিনি কাফেরদের দিকে অগ্রসর হলেন এবং লড়াই করতে করতে শহীদ হলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন। যখন তাঁর মরদেহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনা হলো, জাবির কাঁদছিলেন এবং মানুষ তাঁকে নিষেধ করছিল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখছিলেন কিন্তু নিষেধ করছিলেন না।
এরপর তিনি আমাকে বললেন: (তুমি কি জানো আল্লাহ তোমার পিতার উদ্দেশ্যে কী বলেছেন? যখন তাঁর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো, তিনি বললেন: হে আমার বান্দা! আমার কাছে কিছু চাও।
তখন তিনি বললেন: আমি কীভাবে চাইব, অথচ আপনি আমাকে তা দান করেছেন যা আমি চেয়েছিলাম এবং যা আমি কল্পনাও করতে পারিনি? তিনি বললেন: চাও।
যখন তিনি দেখলেন যে চাইতেই হবে, তখন তিনি বললেন: হে রব! আমি চাই আপনি আমাকে পুনরায় জীবিত করুন যেন আমি আপনার পথে পুনরায় শহীদ হতে পারি।
তিনি বললেন: তবে এর কোনো অবকাশ নেই।
তিনি বললেন: তবে আমার পক্ষ থেকে আমার পরবর্তীদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছে দিন), তখন আল্লাহ জল্লা ওয়া আলার এই বাণী নাজিল হলো: {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদের তুমি কখনো মৃত মনে করো না} [আল ইমরান: ১৬৯] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। সারকথা হলো, আল্লাহ তাঁর মৃত্যুর পর কোনো মাধ্যম ছাড়াই তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন।
ব্যাখ্যাকার রহিমাহুল্লাহ বলেন: [তাঁর উক্তি: জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি হলেন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারাম —উভয় বর্ণই (হ ও র) নুকতাহীন— আল-আনসারী অতঃপর আস-সুলামী —উভয় বর্ণে (স ও ল) জবর— তিনি এবং তাঁর পিতা উভয়েই মর্যাদাবান সাহাবী। তাঁর পিতার প্রসিদ্ধ অনেক গুণাবলী রয়েছে, আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন। সত্তর হিজরির পর মদিনায় তাঁর মৃত্যু হয়, তখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন এবং তাঁর বয়স হয়েছিল চুরানব্বই বছর।]
তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে হারাম উহুদ যুদ্ধে শহীদ হন। তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে পারেননি বলে আক্ষেপ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: আল্লাহ জল্লা ওয়া আলা যদি অন্য কোনো যুদ্ধের ফয়সালা করেন, তবে তিনি দেখবেন আমি কী করি।
তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু বলতে ভয় পেলেন। এরপর যখন উহুদ যুদ্ধ এল, তখন তিনি তাঁর ছেলেকে বললেন: হে বৎস! আমি এবং তুমি দুজনেই যুদ্ধে বেরিয়ে যাব আর মেয়েদের একা রেখে যাব —তাঁর সাতজন মেয়ে ছিল— তা সঠিক হবে না। আর আমি যুদ্ধে যাওয়ার ব্যাপারে তোমাকে অগ্রাধিকার দেব না; অর্থাৎ যুদ্ধের জন্য বের হতে আমি তোমার চেয়ে বেশি হকদার। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে বের হলেন। তারপর যখন সাহাবীদের বিপর্যয় ঘটল এবং তাদের মধ্য থেকে যারা শহীদ হওয়ার ছিল তারা শহীদ হলেন, আর শয়তান উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলল: মুহাম্মদ নিহত হয়েছেন, তখন তিনি কাফেরদের দিকে অগ্রসর হলেন এবং লড়াই করতে করতে শহীদ হলেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন। যখন তাঁর মরদেহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনা হলো, জাবির কাঁদছিলেন এবং মানুষ তাঁকে নিষেধ করছিল। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখছিলেন কিন্তু নিষেধ করছিলেন না।
এরপর তিনি আমাকে বললেন: (তুমি কি জানো আল্লাহ তোমার পিতার উদ্দেশ্যে কী বলেছেন? যখন তাঁর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো, তিনি বললেন: হে আমার বান্দা! আমার কাছে কিছু চাও।
তখন তিনি বললেন: আমি কীভাবে চাইব, অথচ আপনি আমাকে তা দান করেছেন যা আমি চেয়েছিলাম এবং যা আমি কল্পনাও করতে পারিনি? তিনি বললেন: চাও।
যখন তিনি দেখলেন যে চাইতেই হবে, তখন তিনি বললেন: হে রব! আমি চাই আপনি আমাকে পুনরায় জীবিত করুন যেন আমি আপনার পথে পুনরায় শহীদ হতে পারি।
তিনি বললেন: তবে এর কোনো অবকাশ নেই।
তিনি বললেন: তবে আমার পক্ষ থেকে আমার পরবর্তীদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছে দিন), তখন আল্লাহ জল্লা ওয়া আলার এই বাণী নাজিল হলো: {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদের তুমি কখনো মৃত মনে করো না} [আল ইমরান: ১৬৯] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। সারকথা হলো, আল্লাহ তাঁর মৃত্যুর পর কোনো মাধ্যম ছাড়াই তাঁর সাথে কথা বলেছিলেন।
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 10)