الجهاد بغير إذن الوالدين
السؤال
هل يجوز الجهاد بغير إذن الوالدين؟
الجواب
هذا يحتاج إلى تفصيل؛ لأن الجهاد أحياناً يكون فرض عين، فمثل هذه الحالة لا يستأذن والديه، فمثلاً: إذا داهم العدو البلد الذي هو فيه من بلاد المسلمين، فهنا لا حاجة إلى أن يستأذن والديه ولا غيرهم، بل يتعين عليه أن يجاهد، ومثل ذلك: إذا أمره الإمام بعينه فإنه يتعين عليه، وإذا حضر القتال بين المسلمين والكفار فيتعين عليه أن يقاتل، ولا يحتاج إلى استئذان والديه.
أما إذا كان جهاد الغزو في سبيل الله، بأن يذهب ليقاتل في بلاد الكفار أو على حدود بلاد المسلمين أو ما يشبه ذلك؛ فهنا لابد من استئذان الوالدين، فإن أذنا وإلا فلا يذهب.
السؤال
هل يجوز الجهاد بغير إذن الوالدين؟
الجواب
هذا يحتاج إلى تفصيل؛ لأن الجهاد أحياناً يكون فرض عين، فمثل هذه الحالة لا يستأذن والديه، فمثلاً: إذا داهم العدو البلد الذي هو فيه من بلاد المسلمين، فهنا لا حاجة إلى أن يستأذن والديه ولا غيرهم، بل يتعين عليه أن يجاهد، ومثل ذلك: إذا أمره الإمام بعينه فإنه يتعين عليه، وإذا حضر القتال بين المسلمين والكفار فيتعين عليه أن يقاتل، ولا يحتاج إلى استئذان والديه.
أما إذا كان جهاد الغزو في سبيل الله، بأن يذهب ليقاتل في بلاد الكفار أو على حدود بلاد المسلمين أو ما يشبه ذلك؛ فهنا لابد من استئذان الوالدين، فإن أذنا وإلا فلا يذهب.
মাতা-পিতার অনুমতি ব্যতীত জিহাদ
প্রশ্ন
মাতা-পিতার অনুমতি ব্যতীত জিহাদ করা কি জায়েজ?
উত্তর
এ বিষয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যার প্রয়োজন রয়েছে; কারণ জিহাদ কখনো কখনো ফরজে আইন (ব্যক্তিগতভাবে আবশ্যক) হয়ে থাকে, আর এই ধরনের পরিস্থিতিতে সে তার মাতা-পিতার অনুমতি গ্রহণ করবে না। উদাহরণস্বরূপ: শত্রু যখন মুসলিম দেশগুলোর মধ্য থেকে এমন কোনো দেশে আক্রমণ করে যেখানে সে অবস্থান করছে, তবে সেক্ষেত্রে মাতা-পিতা বা অন্য কারো অনুমতি গ্রহণের প্রয়োজন নেই, বরং তার ওপর জিহাদ করা তখন ব্যক্তিগতভাবে আবশ্যক হয়ে যায়। অনুরূপভাবে: ইমাম যদি তাকে নির্দিষ্টভাবে নির্দেশ প্রদান করেন তবে তা তার ওপর আবশ্যক হয়ে যায়। আর যখন সে মুসলিম ও কাফেরদের মধ্যে যুদ্ধ চলাকালীন ময়দানে উপস্থিত থাকে, তখন যুদ্ধ করা তার ওপর আবশ্যক হয়ে যায় এবং মাতা-পিতার অনুমতি গ্রহণের প্রয়োজন পড়ে না।
তবে যদি আল্লাহর পথে সেটি আক্রমণাত্মক জিহাদ (গাজওয়া) হয়, যেমন কাফেরদের ভূখণ্ডে গিয়ে লড়াই করা অথবা মুসলিম ভূখণ্ডের সীমান্তে পাহারায় নিযুক্ত হওয়া বা অনুরূপ কিছু; তবে সেক্ষেত্রে অবশ্যই মাতা-পিতার অনুমতি গ্রহণ করতে হবে। যদি তারা অনুমতি প্রদান করেন তবেই সে যাবে, অন্যথায় যাবে না।
প্রশ্ন
মাতা-পিতার অনুমতি ব্যতীত জিহাদ করা কি জায়েজ?
উত্তর
এ বিষয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যার প্রয়োজন রয়েছে; কারণ জিহাদ কখনো কখনো ফরজে আইন (ব্যক্তিগতভাবে আবশ্যক) হয়ে থাকে, আর এই ধরনের পরিস্থিতিতে সে তার মাতা-পিতার অনুমতি গ্রহণ করবে না। উদাহরণস্বরূপ: শত্রু যখন মুসলিম দেশগুলোর মধ্য থেকে এমন কোনো দেশে আক্রমণ করে যেখানে সে অবস্থান করছে, তবে সেক্ষেত্রে মাতা-পিতা বা অন্য কারো অনুমতি গ্রহণের প্রয়োজন নেই, বরং তার ওপর জিহাদ করা তখন ব্যক্তিগতভাবে আবশ্যক হয়ে যায়। অনুরূপভাবে: ইমাম যদি তাকে নির্দিষ্টভাবে নির্দেশ প্রদান করেন তবে তা তার ওপর আবশ্যক হয়ে যায়। আর যখন সে মুসলিম ও কাফেরদের মধ্যে যুদ্ধ চলাকালীন ময়দানে উপস্থিত থাকে, তখন যুদ্ধ করা তার ওপর আবশ্যক হয়ে যায় এবং মাতা-পিতার অনুমতি গ্রহণের প্রয়োজন পড়ে না।
তবে যদি আল্লাহর পথে সেটি আক্রমণাত্মক জিহাদ (গাজওয়া) হয়, যেমন কাফেরদের ভূখণ্ডে গিয়ে লড়াই করা অথবা মুসলিম ভূখণ্ডের সীমান্তে পাহারায় নিযুক্ত হওয়া বা অনুরূপ কিছু; তবে সেক্ষেত্রে অবশ্যই মাতা-পিতার অনুমতি গ্রহণ করতে হবে। যদি তারা অনুমতি প্রদান করেন তবেই সে যাবে, অন্যথায় যাবে না।
(খণ্ড: 142) (পৃষ্ঠা: 71)