‌‌حكم قول: رب الأرباب

‌‌السؤال
قول المؤلف: (رب الأرباب) هل هذه اللفظة جائزة؟

‌‌الجواب
نعم، الأرباب هم: الخلق، جعل الله جل وعلا بعضهم أرباباً لبعض، فملكهم أشياء مثل الحيوانات، وملكهم حتى بعض العقلاء، فكل مالك يسمى رباً، يقال: رب الدار، رب الكتاب، رب البيت، رب السلعة، وهكذا، فالرب إذا ذكر لغير الله فلابد أن يضاف، ولا تطلق (رب) مجردة إلا على الله جل وعلا، فمن هنا قيل: رب الأرباب.
يعني: رب كل شيء.
‘রব্বুল আরবাব’ (প্রভুদের প্রভু) বলার বিধান

প্রশ্ন
লেখকের উক্তি: (রব্বুল আরবাব); এই শব্দটি কি জায়েজ?

উত্তর
হ্যাঁ, ‘আরবাব’ (প্রভুরা) হলো সৃষ্টিজগত; আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা তাদের কয়েকজনকে অন্য কয়েকজনের জন্য প্রভু সাব্যস্ত করেছেন। তিনি তাদের বিভিন্ন জিনিসের মালিকানা দিয়েছেন যেমন পশুপাখি, এমনকি তাদের কিছু বিবেকবান সত্তারও মালিকানা দিয়েছেন। সুতরাং প্রত্যেক মালিককেই ‘রব’ বলা হয়; যেমন বলা হয়: ঘরের মালিক, কিতাবের মালিক, গৃহের মালিক, পণ্যের মালিক—এভাবেই। অতএব, ‘রব’ শব্দটি যখন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, তখন তা অবশ্যই সম্বন্ধযুক্ত হতে হয়। আর শুধু ‘রব’ শব্দটি নিঃশর্তভাবে একমাত্র আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা ব্যতীত অন্য কারো জন্য ব্যবহৃত হয় না। এই প্রেক্ষিতেই বলা হয়েছে: ‘রব্বুল আরবাব’।
অর্থাৎ: সবকিছুর প্রভু।

(খণ্ড: 141) (পৃষ্ঠা: 90)