الأجر على المصيبة والصبر عليها
السؤال
هل الأجر يكون على المصيبة أم على الصبر عليها؟
الجواب
يكون عليها وعلى الصبر، فهي تكفير للذنوب كما قال جل وعلا: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} [الشورى:30] يعني: كفارة، والصبر عليها والاحتساب أمر آخر أيضاً.
السؤال
هل الأجر يكون على المصيبة أم على الصبر عليها؟
الجواب
يكون عليها وعلى الصبر، فهي تكفير للذنوب كما قال جل وعلا: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} [الشورى:30] يعني: كفارة، والصبر عليها والاحتساب أمر آخر أيضاً.
বিপদ-আপদ এবং তার ওপর সবর করার প্রতিদান
প্রশ্ন
সওয়াব কি বিপদের ওপর পাওয়া যায় নাকি বিপদে ধৈর্য ধারণ করার ওপর?
উত্তর
এটি বিপদ এবং ধৈর্য—উভয়টির জন্যই হয়ে থাকে। কেননা এটি গুনাহের কাফফারা (গুনাহ মোচনকারী), যেমনটি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {তোমাদের ওপর যেসব বিপদ-আপদ পতিত হয়, তা তোমাদের হাত যা অর্জন করেছে তারই কারণে} [আশ-শুরা: ৩০]। অর্থাৎ: এটি কাফফারা। আর এর ওপর সবর করা এবং সওয়াবের আশা করা ভিন্ন আরেকটি বিষয়।
প্রশ্ন
সওয়াব কি বিপদের ওপর পাওয়া যায় নাকি বিপদে ধৈর্য ধারণ করার ওপর?
উত্তর
এটি বিপদ এবং ধৈর্য—উভয়টির জন্যই হয়ে থাকে। কেননা এটি গুনাহের কাফফারা (গুনাহ মোচনকারী), যেমনটি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {তোমাদের ওপর যেসব বিপদ-আপদ পতিত হয়, তা তোমাদের হাত যা অর্জন করেছে তারই কারণে} [আশ-শুরা: ৩০]। অর্থাৎ: এটি কাফফারা। আর এর ওপর সবর করা এবং সওয়াবের আশা করা ভিন্ন আরেকটি বিষয়।
(খণ্ড: 141) (পৃষ্ঠা: 78)