أخذ الأجرة على الرقية
السؤال
هل يجوز أخذ مال على الرقية؟
الجواب
إذا شفي المرقي جاز للراقي أن يأخذ على رقيته مالاً، أما إذا لم يشف المرقي فلا يجوز للراقي أن يأخذ شيئاً، ولا يجوز للراقي أن يشترط شيئاً مقابل الرقية إلا أن يتبرع له المريض أو غيره بشيء، بمعنى: أن ما يعطيه ليس جزاءً للرقية.
السؤال
هل يجوز أخذ مال على الرقية؟
الجواب
إذا شفي المرقي جاز للراقي أن يأخذ على رقيته مالاً، أما إذا لم يشف المرقي فلا يجوز للراقي أن يأخذ شيئاً، ولا يجوز للراقي أن يشترط شيئاً مقابل الرقية إلا أن يتبرع له المريض أو غيره بشيء، بمعنى: أن ما يعطيه ليس جزاءً للرقية.
রুকইয়াহর বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ
প্রশ্ন
রুকইয়াহর বিনিময়ে অর্থ গ্রহণ করা কি জায়েয?
উত্তর
যদি রুকইয়াহকৃত ব্যক্তি আরোগ্য লাভ করেন, তবে রুকইয়াহকারীর জন্য তার রুকইয়াহর বিনিময়ে অর্থ গ্রহণ করা জায়েয। কিন্তু যদি রুকইয়াহকৃত ব্যক্তি আরোগ্য লাভ না করেন, তবে রুকইয়াহকারীর জন্য কোনো কিছু গ্রহণ করা জায়েয নয়। আর রুকইয়াহকারীর জন্য রুকইয়াহর বিনিময়ে কোনো শর্তারোপ করা জায়েয নয়, তবে যদি রোগী বা অন্য কেউ তাকে স্বেচ্ছায় কোনো কিছু প্রদান করেন, (তবে তা স্বতন্ত্র)। এর অর্থ হলো: যা প্রদান করা হচ্ছে তা রুকইয়াহর পারিশ্রমিক হিসেবে নয়।
প্রশ্ন
রুকইয়াহর বিনিময়ে অর্থ গ্রহণ করা কি জায়েয?
উত্তর
যদি রুকইয়াহকৃত ব্যক্তি আরোগ্য লাভ করেন, তবে রুকইয়াহকারীর জন্য তার রুকইয়াহর বিনিময়ে অর্থ গ্রহণ করা জায়েয। কিন্তু যদি রুকইয়াহকৃত ব্যক্তি আরোগ্য লাভ না করেন, তবে রুকইয়াহকারীর জন্য কোনো কিছু গ্রহণ করা জায়েয নয়। আর রুকইয়াহকারীর জন্য রুকইয়াহর বিনিময়ে কোনো শর্তারোপ করা জায়েয নয়, তবে যদি রোগী বা অন্য কেউ তাকে স্বেচ্ছায় কোনো কিছু প্রদান করেন, (তবে তা স্বতন্ত্র)। এর অর্থ হলো: যা প্রদান করা হচ্ছে তা রুকইয়াহর পারিশ্রমিক হিসেবে নয়।
(খণ্ড: 83) (পৃষ্ঠা: 89)