التصريح بعلو الله سبحانه
النوع الثاني من الأدلة: التصريح بأن الله في العلو، كقوله سبحانه: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} [الأعلى:1]، وقوله سبحانه: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة:255]، وقوله سبحانه: {فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ} [غافر:12].
النوع الثاني من الأدلة: التصريح بأن الله في العلو، كقوله سبحانه: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} [الأعلى:1]، وقوله سبحانه: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} [البقرة:255]، وقوله سبحانه: {فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ} [غافر:12].
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার ঊর্ধ্বে হওয়ার স্পষ্ট ঘোষণা
দ্বিতীয় প্রকারের দলিল: আল্লাহ যে উপরে (উচ্চতায়) আছেন তার স্পষ্ট বর্ণনা; যেমন মহান রব্বের বাণী: "আপনার সুমহান রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন" [আল-আ'লা: ১], এবং মহান রব্বের বাণী: "আর তিনি সুউচ্চ, সুমহান" [আল-বাকারা: ২৫৫], এবং মহান রব্বের বাণী: "সুতরাং ফয়সালা কেবল সুউচ্চ, সুমহান আল্লাহর জন্যই" [গাফির: ১২]।
দ্বিতীয় প্রকারের দলিল: আল্লাহ যে উপরে (উচ্চতায়) আছেন তার স্পষ্ট বর্ণনা; যেমন মহান রব্বের বাণী: "আপনার সুমহান রবের নামের পবিত্রতা ঘোষণা করুন" [আল-আ'লা: ১], এবং মহান রব্বের বাণী: "আর তিনি সুউচ্চ, সুমহান" [আল-বাকারা: ২৫৫], এবং মহান রব্বের বাণী: "সুতরাং ফয়সালা কেবল সুউচ্চ, সুমহান আল্লাহর জন্যই" [গাফির: ১২]।
(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 6)