دروس في العقيدة [12]
الإيمان بالله تعالى وتوحيده لا يكمل إلا بانتفاء الكفر الأصغر والشرك الأصغر، ولا يصلح ولا يثبت إلا بانتفاء الشرك الأكبر والكفر الأكبر المخرج من الملة، ككفر التكذيب والجحود، وكفر الإباء والاستكبار، وكفر الشك، وكفر النفاق ونحو ذلك.
والواجب على المسلم أن يسعى في صفاء قلبه من أدران الكفر والشرك الأصغر والأكبر.
الإيمان بالله تعالى وتوحيده لا يكمل إلا بانتفاء الكفر الأصغر والشرك الأصغر، ولا يصلح ولا يثبت إلا بانتفاء الشرك الأكبر والكفر الأكبر المخرج من الملة، ككفر التكذيب والجحود، وكفر الإباء والاستكبار، وكفر الشك، وكفر النفاق ونحو ذلك.
والواجب على المسلم أن يسعى في صفاء قلبه من أدران الكفر والشرك الأصغر والأكبر.
আকিদাহ বিষয়ক পাঠসমূহ [১২]
মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং তাঁর তাওহীদ ছোট কুফর ও ছোট শিরকের অনুপস্থিতি ছাড়া পূর্ণ হয় না; আর তা বড় শিরক এবং মিল্লাত থেকে বের করে দেওয়া বড় কুফর—যেমন মিথ্যা প্রতিপন্ন করার ও অস্বীকার করার কুফর, অবাধ্যতা ও অহংকারবশত কুফর, সন্দেহের কুফর, নিফাকের কুফর এবং অনুরূপ বিষয়সমূহের—অনুপস্থিতি ছাড়া শুদ্ধ ও সুপ্রতিষ্ঠিত হয় না।
আর একজন মুসলিমের ওপর ওয়াজিব হলো কুফর এবং ছোট ও বড় শিরকের কলুষতা থেকে নিজের অন্তরকে পবিত্র করার জন্য সচেষ্ট হওয়া।
মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং তাঁর তাওহীদ ছোট কুফর ও ছোট শিরকের অনুপস্থিতি ছাড়া পূর্ণ হয় না; আর তা বড় শিরক এবং মিল্লাত থেকে বের করে দেওয়া বড় কুফর—যেমন মিথ্যা প্রতিপন্ন করার ও অস্বীকার করার কুফর, অবাধ্যতা ও অহংকারবশত কুফর, সন্দেহের কুফর, নিফাকের কুফর এবং অনুরূপ বিষয়সমূহের—অনুপস্থিতি ছাড়া শুদ্ধ ও সুপ্রতিষ্ঠিত হয় না।
আর একজন মুসলিমের ওপর ওয়াজিব হলো কুফর এবং ছোট ও বড় শিরকের কলুষতা থেকে নিজের অন্তরকে পবিত্র করার জন্য সচেষ্ট হওয়া।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 1)