نظرة في بيت النشيد (أن تدخلني ربي الجنة هذا أقصى ما أتمنى)
السؤال
ما رأيكم في هذا البيت الذي ينشد: أن تدخلني ربي الجنة هذا أقصى ما أتمنى وهل في ذلك إنكار الرؤية؟
الجواب
هذا مثل ما قال البلقيني عن الكشاف: استخرجت من الكشاف اعتزالاً بالمناقيش.
ومن ذلك أنه قال في قوله تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ} [آل عمران:185] قال: أي فوز أعظم من الجنة؟! وقصده بذلك إنكار الرؤية؛ لأن الرؤية أعظم أعلى نعيم يعطاه أهل الجنة؛ فلذا أقول: لا ينبغي قراءة هذا النشيد.
السؤال
ما رأيكم في هذا البيت الذي ينشد: أن تدخلني ربي الجنة هذا أقصى ما أتمنى وهل في ذلك إنكار الرؤية؟
الجواب
هذا مثل ما قال البلقيني عن الكشاف: استخرجت من الكشاف اعتزالاً بالمناقيش.
ومن ذلك أنه قال في قوله تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ} [آل عمران:185] قال: أي فوز أعظم من الجنة؟! وقصده بذلك إنكار الرؤية؛ لأن الرؤية أعظم أعلى نعيم يعطاه أهل الجنة؛ فلذا أقول: لا ينبغي قراءة هذا النشيد.
নাশিদের একটি চরণের উপর পর্যালোচনা (হে আমার প্রতিপালক, আপনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, এটাই আমার সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা)
প্রশ্ন
এই নাশিদের চরণের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী: "হে আমার প্রতিপালক, আপনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, এটাই আমার সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা"? আর এতে কি আল্লাহর দর্শনকে অস্বীকার করা হয়েছে?
উত্তর
এটি ঠিক আল-বুলকিনি 'কাশশাফ' সম্পর্কে যা বলেছিলেন তার মতো: "আমি কাশশাফ থেকে চিমটা দিয়ে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে মুতাজিলা মতবাদ বের করেছি।"
এরই একটি উদাহরণ হলো মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে তাঁর মন্তব্য: {যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরানো হলো এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো} [আলে ইমরান: ১৮৫], তিনি বলেছেন: "জান্নাতের চেয়ে বড় সফলতা আর কী হতে পারে?!" এর মাধ্যমে তাঁর উদ্দেশ্য ছিল আল্লাহর দর্শনকে অস্বীকার করা; কেননা জান্নাতবাসীদের যে নেয়ামত প্রদান করা হবে তার মধ্যে আল্লাহর দর্শনই হলো সবচেয়ে বড় এবং সর্বোচ্চ নেয়ামত। অতএব, আমি বলি: এই নাশিদটি পাঠ করা উচিত নয়।
প্রশ্ন
এই নাশিদের চরণের ব্যাপারে আপনার অভিমত কী: "হে আমার প্রতিপালক, আপনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, এটাই আমার সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা"? আর এতে কি আল্লাহর দর্শনকে অস্বীকার করা হয়েছে?
উত্তর
এটি ঠিক আল-বুলকিনি 'কাশশাফ' সম্পর্কে যা বলেছিলেন তার মতো: "আমি কাশশাফ থেকে চিমটা দিয়ে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে মুতাজিলা মতবাদ বের করেছি।"
এরই একটি উদাহরণ হলো মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে তাঁর মন্তব্য: {যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরানো হলো এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো} [আলে ইমরান: ১৮৫], তিনি বলেছেন: "জান্নাতের চেয়ে বড় সফলতা আর কী হতে পারে?!" এর মাধ্যমে তাঁর উদ্দেশ্য ছিল আল্লাহর দর্শনকে অস্বীকার করা; কেননা জান্নাতবাসীদের যে নেয়ামত প্রদান করা হবে তার মধ্যে আল্লাহর দর্শনই হলো সবচেয়ে বড় এবং সর্বোচ্চ নেয়ামত। অতএব, আমি বলি: এই নাশিদটি পাঠ করা উচিত নয়।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 17)