‌‌شروط الحديث الصحيح
وضع العلماء للحديث الصحيح شروطاً أربعة وهي: الأول: اتصال السند، أي: أن يكون السند متصلاً ليس فيه انقطاع في أوله أو في وسطه أو في آخره؛ لأن السند هو الطريق المؤدي إلى المتن، فبدون اتصال السند يكون الحديث ضعيفاً.
الثاني: عدالة الرواة، ومن شروط العدالة: الصدق وعدم الكذب، وضبط الدين، والمروءة.
الثالث: عدم الشذوذ.
الرابع: عدم العلة.
قال الناظم: أولها الصحيح وهو ما اتصل إسناده ولم يشذ أو يعل يرويه عدل ضابط عن مثله معتمد في ضبطه ونقله إذاً: فهذه شروط الحديث الصحيح، والإسناد من فخر هذا الدين، ومن محاسن هذه الشريعة الغراء.
সহীহ হাদীসের শর্তাবলি
উলামায়ে কেরাম সহীহ হাদীসের জন্য চারটি শর্ত নির্ধারণ করেছেন, সেগুলো হলো: প্রথম: সনদের অবিচ্ছিন্নতা, অর্থাৎ সনদটি এমনভাবে সংযুক্ত হওয়া যাতে এর শুরুতে, মাঝে বা শেষে কোনো বিচ্ছিন্নতা না থাকে; কারণ সনদ হলো মূল পাঠে পৌঁছানোর পথ, আর সনদের অবিচ্ছিন্নতা ব্যতীত হাদীস দুর্বল হয়ে পড়ে।
দ্বিতীয়: বর্ণনাকারীদের ন্যায়পরায়ণতা; আর ন্যায়পরায়ণতার শর্তসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো: সত্যবাদিতা ও মিথ্যা বর্জন করা, দ্বীনদারী এবং ব্যক্তিত্ব বজায় রাখা।
তৃতীয়: বৈসাদৃশ্যহীনতা।
চতুর্থ: ত্রুটিহীনতা।
কাব্যকার বলেছেন: প্রথম প্রকারটি হলো সহীহ, যার সনদ অবিচ্ছিন্ন এবং যা বৈসাদৃশ্যপূর্ণ বা ত্রুটিযুক্ত নয়; এটি বর্ণনা করবেন একজন ন্যায়পরায়ণ ও প্রখর স্মৃতিসম্পন্ন ব্যক্তি তাঁরই মতো একজনের নিকট থেকে, যার স্মৃতিশক্তি ও বর্ণনার ওপর নির্ভর করা যায়। সুতরাং, এগুলোই হলো সহীহ হাদীসের শর্তাবলি। আর বর্ণনাপরম্পরা বা ইসনাদ এই দ্বীনের অন্যতম গৌরবের বিষয় এবং এই উজ্জ্বল শরীয়তের অন্যতম সৌন্দর্য।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 4)