وذكر علي بن عبد المديني أبا عبيدة فأحسن ذكره، وصحح روايته وقال: كان الأصمعي لا يحكي عن العرب إلاّ الشيء الصحيح.
وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي، قال: حضرت أبا عبيدة في بعض الأيام فأخطأ في موضعين، قال: "شِلت الحجر"، وإنما هو "شُلت" بضم الشين، ثم أنشد:
شلت بدا فارية فرتها
فضم الشين وإنما هو فتحها.
وكان أبو عبيدة ينشد قول حاجب بن زرارة يوم جبلة:
شتان هذا العناق والنوم … والمشرب البارد في ظل الدوم
وكان الأصمعي ينكر عليه، ويقول: ما ابن الصباغ وهذا! وأنى لأهل نجد دوم، والدوم شجر المقل، وهو يكون بالحجاز، وحاجب نجدي، فأنى له دوم! وكان الأصمعي ينشده "في الظل الدوم"، أي الدائم، كما يقال: رجل زور، أي زائر.
وقال أبو موسى محمد بن المثنى: توفي أبو عبيدة النحوي سنة ثمان ومائتين.
وقال الخليل بن أسد النوشجاني: أطعم محمد بن القاسم بن سهل النوشجاني أبا عبيدة موزاً، فكان سبب موته، ثم أتاه أبو العتاهية فقدم إليه موزاً، فقال: ما هذا يا أبا جعفر!
وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي، قال: حضرت أبا عبيدة في بعض الأيام فأخطأ في موضعين، قال: "شِلت الحجر"، وإنما هو "شُلت" بضم الشين، ثم أنشد:
شلت بدا فارية فرتها
فضم الشين وإنما هو فتحها.
وكان أبو عبيدة ينشد قول حاجب بن زرارة يوم جبلة:
شتان هذا العناق والنوم … والمشرب البارد في ظل الدوم
وكان الأصمعي ينكر عليه، ويقول: ما ابن الصباغ وهذا! وأنى لأهل نجد دوم، والدوم شجر المقل، وهو يكون بالحجاز، وحاجب نجدي، فأنى له دوم! وكان الأصمعي ينشده "في الظل الدوم"، أي الدائم، كما يقال: رجل زور، أي زائر.
وقال أبو موسى محمد بن المثنى: توفي أبو عبيدة النحوي سنة ثمان ومائتين.
وقال الخليل بن أسد النوشجاني: أطعم محمد بن القاسم بن سهل النوشجاني أبا عبيدة موزاً، فكان سبب موته، ثم أتاه أبو العتاهية فقدم إليه موزاً، فقال: ما هذا يا أبا جعفر!
আলি ইবনে আবদিল মাদিনি আবু উবায়দার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর উত্তম প্রশংসা করেছেন এবং তাঁর বর্ণনাকে বিশুদ্ধ বলে গণ্য করেছেন। তিনি বলেছেন: আসমায়ি আরবদের থেকে কেবল বিশুদ্ধ বিষয়ই বর্ণনা করতেন।
সালাব ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি একদিন আবু উবায়দার মজলিসে উপস্থিত ছিলাম, তখন তিনি দুটি স্থানে ভুল করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "আমি পাথরটি তুলেছি", অথচ তিনি সেখানে শিন বর্ণে যের (শিলতু) ব্যবহার করেছিলেন, যেখানে শিন বর্ণে পেশ (শুলতু) হওয়ার কথা ছিল। অতঃপর তিনি কবিতা আবৃত্তি করলেন:
চর্মকার নারীর হাতটি অবশ হয়ে গেল যা দিয়ে সে চামড়া কেটেছিল
এখানে তিনি শিন বর্ণে পেশ দিয়েছিলেন, অথচ মূলত সেখানে জবর হবে।
আবু উবায়দা জাবালার যুদ্ধের দিনে হাজিব ইবনে জুরারার এই পঙক্তিটি আবৃত্তি করতেন:
এই আলিঙ্গন ও নিদ্রার মধ্যে কতই না ব্যবধান! … এবং দুম বৃক্ষের ছায়ায় সুশীতল পানীয়ের মধ্যে।
আসমায়ি এর ওপর আপত্তি করতেন এবং বলতেন: ইবনে সাব্বাগের সাথে এর কী সম্পর্ক! নজদবাসীদের জন্য দুম বৃক্ষ কোত্থেকে আসবে? দুম হলো মুকল বৃক্ষ, যা হিজাজে জন্মে থাকে। আর হাজিব হলো নজদি ব্যক্তি, তবে তার জন্য দুম বৃক্ষ কোত্থেকে আসবে! আসমায়ি এটি এভাবে আবৃত্তি করতেন: "স্থায়ী ছায়ায়", অর্থাৎ যা সর্বদা বিদ্যমান থাকে। যেমন বলা হয়ে থাকে: 'রাজুলুন যাওর' অর্থাৎ পরিভ্রমণকারী ব্যক্তি।
আবু মুসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না বলেছেন: ব্যাকরণবিদ আবু উবায়দা দুইশ আট হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
খলিল ইবনে আসাদ আন-নাওশাজানি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনুল কাসিম ইবনে সাহল আন-নাওশাজানি আবু উবায়দাকে কলা খেতে দিয়েছিলেন, যা তাঁর মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। অতঃপর আবুল আতাহিইয়া তাঁর কাছে এসে তাঁকে কলা প্রদান করলে তিনি বলেছিলেন: হে আবু জাফর, এ কী!
সালাব ইবনুল আরাবি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি একদিন আবু উবায়দার মজলিসে উপস্থিত ছিলাম, তখন তিনি দুটি স্থানে ভুল করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "আমি পাথরটি তুলেছি", অথচ তিনি সেখানে শিন বর্ণে যের (শিলতু) ব্যবহার করেছিলেন, যেখানে শিন বর্ণে পেশ (শুলতু) হওয়ার কথা ছিল। অতঃপর তিনি কবিতা আবৃত্তি করলেন:
চর্মকার নারীর হাতটি অবশ হয়ে গেল যা দিয়ে সে চামড়া কেটেছিল
এখানে তিনি শিন বর্ণে পেশ দিয়েছিলেন, অথচ মূলত সেখানে জবর হবে।
আবু উবায়দা জাবালার যুদ্ধের দিনে হাজিব ইবনে জুরারার এই পঙক্তিটি আবৃত্তি করতেন:
এই আলিঙ্গন ও নিদ্রার মধ্যে কতই না ব্যবধান! … এবং দুম বৃক্ষের ছায়ায় সুশীতল পানীয়ের মধ্যে।
আসমায়ি এর ওপর আপত্তি করতেন এবং বলতেন: ইবনে সাব্বাগের সাথে এর কী সম্পর্ক! নজদবাসীদের জন্য দুম বৃক্ষ কোত্থেকে আসবে? দুম হলো মুকল বৃক্ষ, যা হিজাজে জন্মে থাকে। আর হাজিব হলো নজদি ব্যক্তি, তবে তার জন্য দুম বৃক্ষ কোত্থেকে আসবে! আসমায়ি এটি এভাবে আবৃত্তি করতেন: "স্থায়ী ছায়ায়", অর্থাৎ যা সর্বদা বিদ্যমান থাকে। যেমন বলা হয়ে থাকে: 'রাজুলুন যাওর' অর্থাৎ পরিভ্রমণকারী ব্যক্তি।
আবু মুসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না বলেছেন: ব্যাকরণবিদ আবু উবায়দা দুইশ আট হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
খলিল ইবনে আসাদ আন-নাওশাজানি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনুল কাসিম ইবনে সাহল আন-নাওশাজানি আবু উবায়দাকে কলা খেতে দিয়েছিলেন, যা তাঁর মৃত্যুর কারণ হয়েছিল। অতঃপর আবুল আতাহিইয়া তাঁর কাছে এসে তাঁকে কলা প্রদান করলে তিনি বলেছিলেন: হে আবু জাফর, এ কী!
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)