الجواليقي، وهو يقرأ عليه كتاب المقامات: فلما بلغ المقامة الحادية والعشرين إلى قوله:
وليحشرن أذل من فقع الفلا … ويحاسبن على النقيصة والشغا
قال له الشيخ أبو منصور: ما الشغا؟ فقال: الزيادة، فقال له الشيخ أبو منصور: إنما الشغا اختلاف منابت الأسنان، ولا معنى له هاهنا.
وكان الحريري دميم الخلقة، فيحكى أن رجلاً قصده ليقرأ عليه، فاستدل على مسجده الذي يقرأ فيه، فلما أراد الدخول، رأى شخصاً دميم الخلق فاحتقره، وقال: لعله ليس هو هذا، فرجع. ثم قال في نفسه: لعله يكون هذا، ثم استبعد أن يكون هو، والشيخ يلحظه، فلما تكرر ذلك منه، تفرس الشيخ منه ذلك، فلما كان في المرة الأخيرة قال له: ادخل، فأنا من تطلب، أكثر من قرد محنك.
ويحكى أنه كان مولعاً بالعبث بلحيته بحيث يتشوه بذلك، فنهاه الأمير وتوعده على ذلك، وكان كثير المجالسة له، فبقي كالمقيد لا يتجاسر أن يعبث بها! فتكلم في بعض الأيام عند الأمير بكلام استحسنه منه، فقال له الأمير: سلني ما شئت حتى أعطيك، فقال له: أقطعني لحيتي، فقال له: قد فعلت.
وليحشرن أذل من فقع الفلا … ويحاسبن على النقيصة والشغا
قال له الشيخ أبو منصور: ما الشغا؟ فقال: الزيادة، فقال له الشيخ أبو منصور: إنما الشغا اختلاف منابت الأسنان، ولا معنى له هاهنا.
وكان الحريري دميم الخلقة، فيحكى أن رجلاً قصده ليقرأ عليه، فاستدل على مسجده الذي يقرأ فيه، فلما أراد الدخول، رأى شخصاً دميم الخلق فاحتقره، وقال: لعله ليس هو هذا، فرجع. ثم قال في نفسه: لعله يكون هذا، ثم استبعد أن يكون هو، والشيخ يلحظه، فلما تكرر ذلك منه، تفرس الشيخ منه ذلك، فلما كان في المرة الأخيرة قال له: ادخل، فأنا من تطلب، أكثر من قرد محنك.
ويحكى أنه كان مولعاً بالعبث بلحيته بحيث يتشوه بذلك، فنهاه الأمير وتوعده على ذلك، وكان كثير المجالسة له، فبقي كالمقيد لا يتجاسر أن يعبث بها! فتكلم في بعض الأيام عند الأمير بكلام استحسنه منه، فقال له الأمير: سلني ما شئت حتى أعطيك، فقال له: أقطعني لحيتي، فقال له: قد فعلت.
আল-জাওয়ালিকী, তিনি যখন তাঁর নিকট 'মাকামাত' গ্রন্থটি পাঠ করছিলেন: যখন তিনি একুশতম মাকামাতে তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত পৌঁছালেন:
আর তারা মরুভূমির ব্যাঙের ছাতার চেয়েও লাঞ্ছিত অবস্থায় হাশরের ময়দানে উপস্থিত হবে … এবং তাদের ত্রুটি ও 'শাগা'-র জন্য হিসাব নেওয়া হবে।
শায়খ আবু মানসুর তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: 'শাগা' কী? তিনি বললেন: বৃদ্ধি বা অতিরিক্ত। তখন শায়খ আবু মানসুর তাঁকে বললেন: 'শাগা' তো হলো দাঁতের মাড়ির বিন্যাসের অসামঞ্জস্যতা, আর এখানে এর কোনো অর্থ হয় না।
আল-হারীরী শারীরিক অবয়বে কদাকার ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে পাঠ গ্রহণের উদ্দেশ্যে তাঁর নিকট এল এবং যে মসজিদে তিনি পাঠ দান করতেন তার সন্ধান পেল। যখন সে প্রবেশের ইচ্ছা করল, তখন একজন কদাকার ব্যক্তিকে দেখে তাকে তুচ্ছজ্ঞান করল এবং মনে মনে বলল: সম্ভবত তিনি এই ব্যক্তি নন, এই ভেবে সে ফিরে গেল। অতঃপর সে মনে মনে বলল: সম্ভবত ইনিই তিনি হবেন। পরক্ষণেই সে তা অসম্ভব ভেবে উড়িয়ে দিল। শায়খ তাকে লক্ষ্য করছিলেন। যখন বারবার এমন হতে থাকল, তখন শায়খ বিষয়টি আঁচ করতে পারলেন। শেষবার যখন এমন হলো, তখন শায়খ তাকে বললেন: ভেতরে এসো, আমিই সেই ব্যক্তি যাকে তুমি খুঁজছ, আমি একজন ঝানু বানরের চেয়েও বেশি (কুৎসিত)।
আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি নিজের দাড়ি নিয়ে অযথা নাড়াচাড়া করতে খুব পছন্দ করতেন, এমনকি এর ফলে দাড়ি অগোছালো ও বিকৃত হয়ে যেত। আমীর তাকে এ কাজ করতে নিষেধ করলেন এবং এর জন্য হুঁশিয়ারি দিলেন। তিনি আমীরের মজলিসে অনেক সময় কাটাতেন, ফলে তিনি যেন বন্দীর ন্যায় হয়ে থাকতেন, দাড়ি নিয়ে নাড়াচাড়া করার সাহস পেতেন না! অতঃপর একদিন তিনি আমীরের নিকট এমন কিছু কথা বললেন যা আমীরের নিকট অত্যন্ত পছন্দনীয় হলো। তখন আমীর তাঁকে বললেন: আমার নিকট যা ইচ্ছা চান, আমি আপনাকে তা দান করব। তিনি বললেন: আমার দাড়ির অধিকার আমাকে ফিরিয়ে দিন (অর্থাৎ দাড়ি নিয়ে নাড়াচাড়ার অনুমতি দিন)। আমীর বললেন: আমি তা করলাম।
আর তারা মরুভূমির ব্যাঙের ছাতার চেয়েও লাঞ্ছিত অবস্থায় হাশরের ময়দানে উপস্থিত হবে … এবং তাদের ত্রুটি ও 'শাগা'-র জন্য হিসাব নেওয়া হবে।
শায়খ আবু মানসুর তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: 'শাগা' কী? তিনি বললেন: বৃদ্ধি বা অতিরিক্ত। তখন শায়খ আবু মানসুর তাঁকে বললেন: 'শাগা' তো হলো দাঁতের মাড়ির বিন্যাসের অসামঞ্জস্যতা, আর এখানে এর কোনো অর্থ হয় না।
আল-হারীরী শারীরিক অবয়বে কদাকার ছিলেন। বর্ণিত আছে যে, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে পাঠ গ্রহণের উদ্দেশ্যে তাঁর নিকট এল এবং যে মসজিদে তিনি পাঠ দান করতেন তার সন্ধান পেল। যখন সে প্রবেশের ইচ্ছা করল, তখন একজন কদাকার ব্যক্তিকে দেখে তাকে তুচ্ছজ্ঞান করল এবং মনে মনে বলল: সম্ভবত তিনি এই ব্যক্তি নন, এই ভেবে সে ফিরে গেল। অতঃপর সে মনে মনে বলল: সম্ভবত ইনিই তিনি হবেন। পরক্ষণেই সে তা অসম্ভব ভেবে উড়িয়ে দিল। শায়খ তাকে লক্ষ্য করছিলেন। যখন বারবার এমন হতে থাকল, তখন শায়খ বিষয়টি আঁচ করতে পারলেন। শেষবার যখন এমন হলো, তখন শায়খ তাকে বললেন: ভেতরে এসো, আমিই সেই ব্যক্তি যাকে তুমি খুঁজছ, আমি একজন ঝানু বানরের চেয়েও বেশি (কুৎসিত)।
আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি নিজের দাড়ি নিয়ে অযথা নাড়াচাড়া করতে খুব পছন্দ করতেন, এমনকি এর ফলে দাড়ি অগোছালো ও বিকৃত হয়ে যেত। আমীর তাকে এ কাজ করতে নিষেধ করলেন এবং এর জন্য হুঁশিয়ারি দিলেন। তিনি আমীরের মজলিসে অনেক সময় কাটাতেন, ফলে তিনি যেন বন্দীর ন্যায় হয়ে থাকতেন, দাড়ি নিয়ে নাড়াচাড়া করার সাহস পেতেন না! অতঃপর একদিন তিনি আমীরের নিকট এমন কিছু কথা বললেন যা আমীরের নিকট অত্যন্ত পছন্দনীয় হলো। তখন আমীর তাঁকে বললেন: আমার নিকট যা ইচ্ছা চান, আমি আপনাকে তা দান করব। তিনি বললেন: আমার দাড়ির অধিকার আমাকে ফিরিয়ে দিন (অর্থাৎ দাড়ি নিয়ে নাড়াচাড়ার অনুমতি দিন)। আমীর বললেন: আমি তা করলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 280)