আবু উমর সেগুলোর প্রতিটি বিষয়ের প্রতি মনোযোগ দিলেন এবং সেই সমস্ত কাব্যগ্রন্থ থেকে সেগুলোর জন্য একটি করে প্রমাণ বের করে বিচারকের সামনে পেশ করলেন; এভাবে তিনি সবকটি সম্পন্ন করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এই দুটি পঙক্তি সা'লাব বিচারকের উপস্থিতিতে আবৃত্তি করেছিলেন এবং বিচারক সেগুলো নিজের হাতে অমুক কিতাবের ওপর লিখেছিলেন।
অতঃপর বিচারক কিতাবটি আনালেন এবং কিতাবটির পেছনে পঙক্তি দুটি ঠিক সেভাবেই পেলেন যেমনটি আবু উমর উল্লেখ করেছিলেন। এই কাহিনী ইবনে দুরিদ পর্যন্ত পৌঁছাল, এরপর থেকে মৃত্যু পর্যন্ত তিনি আবু উমর সম্পর্কে একটি শব্দও উচ্চারণ করেননি।
আবু কাসিম আব্দুল ওয়াহিদ বুরহান আল-আসাদি বলেন: ভাষাতত্ত্বের জ্ঞানে পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের মধ্যে আবু উমর আল-জাহিদের চেয়ে উত্তম কথা আর কেউ বলেনি।
আবু ফাতহ উবায়দুল্লাহ ইবনে আহমাদ আন-নাহবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস আল-ইয়াশকারী, আবু উমর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদের মজলিসে তাঁর প্রশংসা করে আমাদের শুনিয়েছিলেন:
আবু উমরকে ইলমের এমন এক উচ্চতা দান করা হয়েছে … যেখানে তাঁর সমকক্ষ হতে চেষ্টাকারীর পা পিছলে যায় এবং তাঁর সাথে পাল্লা দিতে চাওয়া ব্যক্তি ধ্বংস হয়
আমি যদি শপথ করি তবে আমি মিথ্যাবাদী হব না … যে দর্শকরা তাঁর সমতুল্য কোনো প্রাজ্ঞ পণ্ডিত কখনও দেখেনি
তিনি শরীরগতভাবে কৃশকায় হলেও তাঁর গুণাবলি অগণিত … সুতরাং এই কৃশকায় ব্যক্তির প্রতি বিস্ময় প্রকাশ করো, যাঁর গুণাবলি অত্যন্ত সমৃদ্ধ
তিনি তাঁর পাজরের নিচে এক উত্তাল সমুদ্র ধারণ করে আছেন … যার ভেতরে যে জেদ করে প্রবেশ করে, তার কাছে এর কূল-কিনার অদৃশ্য হয়ে যায়