যখন মানুষ এ পর্যায়ে পৌঁছায় অথবা এর নিকটবর্তী হয়, তখন কুরআন প্রতিকার হিসেবে আবির্ভূত হয় এবং এর আয়াতসমূহ নফসের সেই অহংকারকে প্রশমিত করে যা তাকে ঔদ্ধত্যের দিকে ধাবিত করেছিল।
এইরূপ ক্ষেত্রে কুরআন এমন সব আয়াত পেশ করে যা মানুষকে এমনকি তার নফসের মালিকানা থেকেও বিমুক্ত করে দেয় (জেনে রেখো, সৃষ্টি ও আদেশ তাঁরই)।
(এবং তোমার রব যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন এবং মনোনীত করেন; তাদের কোনো নির্বাচনের অধিকার নেই)।
অতএব সবকিছুই আল্লাহর হাতে, আর সমগ্র জগতের কোনো বিষয়েই কোনো কর্তৃত্ব নেই।
(আর যদি তোমরা বিমুখ হও, তবে তিনি তোমাদের পরিবর্তে অন্য এক জাতিকে নিয়ে আসবেন, অতঃপর তারা তোমাদের মতো হবে না (৩৮)।
(এবং তোমাদেরকে সামান্য জ্ঞানই প্রদান করা হয়েছে (৮৫)।
এইসব সত্যের মাধ্যমে কুরআন নফসের অবাধ্যতার চিকিৎসা করে এবং একে পরিমিতিবোধের সঠিক সীমায় ফিরিয়ে আনে; এটি একটি অবস্থা।
আবার অন্য সময় মানুষ ইচ্ছাশক্তির দুর্বলতা ও সংকল্পহীনতায় আক্রান্ত হয়,