[ছাব্বিশতম কিতাব: ইসলামি ফিকহে অলঙ্কারের জাকাত]
ছাব্বিশতম কিতাব
ইসলামি ফিকহে অলঙ্কারের জাকাত। লেখক: ড. আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-তাইয়ার।
প্রকাশক: মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম, মদিনা মুনাওয়ারা।
বৈশিষ্ট্য: ১৫২ পৃষ্ঠা, সাইজ ১৭×২৪ সেমি।
লেখক তাঁর কিতাবকে একটি ভূমিকা, সাতটি পরিচ্ছেদ এবং একটি উপসংহারে বিভক্ত করেছেন। তিনি ভূমিকায় উল্লেখ করেছেন: সোনা ও রুপার প্রধান বৈশিষ্ট্যসমূহ এবং বিনিময়ের ক্ষেত্রে মানুষের প্রয়োজন পূরণে এগুলোর সক্ষমতা। এরপর তিনি নারীদের জন্য বৃত্তাকার সোনার অলঙ্কার পরিধানের বিধান উল্লেখ করেছেন এবং কুরআন, সুন্নাহ ও ইজমা থেকে এর বৈধতার দলিলসমূহ উপস্থাপন করেছেন। এরপর তিনি এ বিষয়ে যারা ভিন্নমত পোষণ করেছেন তাদের বক্তব্য ও দলিলসমূহ উল্লেখ করেছেন এবং আলেমগণ তাদের যে জবাব দিয়েছেন তা বর্ণনা করেছেন। তিনি তাদের উপস্থাপিত দলিলের মাধ্যমে ভুল ইস্তিদলাল (যুক্তিপ্রদর্শন) স্পষ্ট করেছেন এবং সবশেষে 'আংটিবদল' (এনগেজমেন্ট রিং) পরিধানের বিধান উল্লেখ করে সমাপ্ত করেছেন।
প্রথম পরিচ্ছেদ: এতে তিনি সোনা ও রুপার জাকাতের সাধারণ বিধান সম্পর্কে আলেমগণের মতামত উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে ব্যবহৃত অলঙ্কারও অন্তর্ভুক্ত। এখানে তিনি চার মাযহাবের ফকিহগণের বক্তব্য তুলে ধরেছেন।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: বৈধ ব্যবহৃত অলঙ্কার সম্পর্কে তাঁদের মতামত, তাঁদের মতবিরোধ এবং এর কারণ।
তৃতীয় পরিচ্ছেদ: জাকাত ওয়াজিব না হওয়ার প্রবক্তাদের দলিলসমূহ।
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: জাকাত ওয়াজিব হওয়ার প্রবক্তাদের দলিলসমূহ।
পঞ্চম পরিচ্ছেদ: জাকাত ওয়াজিব মনে পোষণকারীরা জাকাত রহিতকারীদের দলিলসমূহ নিয়ে যে আলোচনা করেছেন এবং এর মধ্যে রহিতকারীদের পক্ষ থেকে আসা আপত্তি ও উত্তরসমূহ।
ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: জাকাত রহিতকারীরা জাকাত ওয়াজিব মনে পোষণকারীদের দলিলসমূহ নিয়ে যে আলোচনা করেছেন এবং এর মধ্যে ওয়াজিব পোষণকারীদের পক্ষ থেকে আসা আপত্তি ও উত্তরসমূহ।
সপ্তম পরিচ্ছেদ: উভয় পক্ষের নিজ নিজ মতকে প্রাধান্য দেওয়ার বিবরণ, যেখানে তিনি ওয়াজিব প্রবক্তাদের বক্তব্য উল্লেখ করার মাধ্যমে শুরু করেছেন।