[الكتاب السادس والأربعون الموضة في التصور الإسلامي]
الكتاب السادس والأربعون
الموضة في التصور الإسلامي المؤلف: الزهراء فاطمة بنت عبد الله.
الناشر: مكتبة السنة، القاهرة، ط 1، عام 1411 هـ.
المواصفات: 158 صفحة، مقاس 24×17 سم.
قسمت المؤلفة الكتاب أربعة فصول، الأول: في حقيقة الموضة، حيث ذكرت أصل الكلمة ومعناها، ومتى وصلتنا، وكيف اكتسبت هذه المعاني الحقيقة، ومن هم المستفيدون من ورائها.
الفصل الثاني: أهداف الموضة، ذكرت منها: تحطيم الإنسان ماديا باستنزاف أمواله، والوسائل المستخدمة لذلك، وأنواع الموضة: ومنها: تحطيم الإنسان معنويا، بجعله يعتقد أن الموضة همه الأكبر.
الفصل الثالث: أثر الموضة على الأسرة والمجتمع، ذكرت منها: نشر جاهلية السعار الجنسي، والاختلاط، والاستسلام للأعداء، والأضرار الصحية والنفسية، ومحو الشخصية الإسلامية، والتقليد الأعمى، وانعدام القيم النبيلة.
الفصل الرابع: حكم الإسلام في الموضة، حيث ذكرت اثني عشر
الكتاب السادس والأربعون
الموضة في التصور الإسلامي المؤلف: الزهراء فاطمة بنت عبد الله.
الناشر: مكتبة السنة، القاهرة، ط 1، عام 1411 هـ.
المواصفات: 158 صفحة، مقاس 24×17 سم.
قسمت المؤلفة الكتاب أربعة فصول، الأول: في حقيقة الموضة، حيث ذكرت أصل الكلمة ومعناها، ومتى وصلتنا، وكيف اكتسبت هذه المعاني الحقيقة، ومن هم المستفيدون من ورائها.
الفصل الثاني: أهداف الموضة، ذكرت منها: تحطيم الإنسان ماديا باستنزاف أمواله، والوسائل المستخدمة لذلك، وأنواع الموضة: ومنها: تحطيم الإنسان معنويا، بجعله يعتقد أن الموضة همه الأكبر.
الفصل الثالث: أثر الموضة على الأسرة والمجتمع، ذكرت منها: نشر جاهلية السعار الجنسي، والاختلاط، والاستسلام للأعداء، والأضرار الصحية والنفسية، ومحو الشخصية الإسلامية، والتقليد الأعمى، وانعدام القيم النبيلة.
الفصل الرابع: حكم الإسلام في الموضة، حيث ذكرت اثني عشر
[ছেচল্লিশতম গ্রন্থ: ইসলামী ভাবধারায় ফ্যাশন]
ছেচল্লিশতম গ্রন্থ
ইসলামী ভাবধারায় ফ্যাশন। লেখিকা: আজ-জাহরা ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ।
প্রকাশক: মাকতাবাতুস সুন্নাহ, কায়রো, ১ম সংস্করণ, ১৪১১ হিজরী।
বৈশিষ্ট্য: ১৫৮ পৃষ্ঠা, আকার ২৪×১৭ সেমি।
লেখিকা বইটিকে চারটি অধ্যায়ে বিভক্ত করেছেন; প্রথম অধ্যায়: ফ্যাশনের স্বরূপ প্রসঙ্গে, যেখানে তিনি শব্দটির উৎপত্তি ও অর্থ, এটি আমাদের নিকট কখন পৌঁছেছে, কীভাবে এটি এই বাস্তব অর্থগুলো পরিগ্রহ করেছে এবং এর নেপথ্যে কারা লাভবান হচ্ছে তা উল্লেখ করেছেন।
দ্বিতীয় অধ্যায়: ফ্যাশনের লক্ষ্যসমূহ; এর মধ্যে তিনি উল্লেখ করেছেন: অর্থ-সম্পদ নিংড়ে নেওয়ার মাধ্যমে মানুষকে বস্তুগতভাবে ধ্বংস করা এবং এর জন্য ব্যবহৃত মাধ্যমসমূহ, এবং ফ্যাশনের প্রকারভেদ; যার মধ্যে রয়েছে: মানুষকে মানসিকভাবে ধ্বংস করা—তাকে এটি বিশ্বাস করতে বাধ্য করার মাধ্যমে যে ফ্যাশনই তার প্রধান চিন্তার বিষয়।
তৃতীয় অধ্যায়: পরিবার ও সমাজের ওপর ফ্যাশনের প্রভাব; এর মধ্যে তিনি উল্লেখ করেছেন: যৌন লালসার জাহেলিয়াত বিস্তার, অবাধ মেলামেশা, শত্রুদের নিকট আত্মসমর্পণ, স্বাস্থ্যগত ও মানসিক ক্ষতিসমূহ, ইসলামী ব্যক্তিত্ব বিলোপ করা, অন্ধ অনুকরণ এবং মহৎ মূল্যবোধের অনুপস্থিতি।
চতুর্থ অধ্যায়: ফ্যাশন সম্পর্কে ইসলামের বিধান, যেখানে তিনি বারোটি
ছেচল্লিশতম গ্রন্থ
ইসলামী ভাবধারায় ফ্যাশন। লেখিকা: আজ-জাহরা ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ।
প্রকাশক: মাকতাবাতুস সুন্নাহ, কায়রো, ১ম সংস্করণ, ১৪১১ হিজরী।
বৈশিষ্ট্য: ১৫৮ পৃষ্ঠা, আকার ২৪×১৭ সেমি।
লেখিকা বইটিকে চারটি অধ্যায়ে বিভক্ত করেছেন; প্রথম অধ্যায়: ফ্যাশনের স্বরূপ প্রসঙ্গে, যেখানে তিনি শব্দটির উৎপত্তি ও অর্থ, এটি আমাদের নিকট কখন পৌঁছেছে, কীভাবে এটি এই বাস্তব অর্থগুলো পরিগ্রহ করেছে এবং এর নেপথ্যে কারা লাভবান হচ্ছে তা উল্লেখ করেছেন।
দ্বিতীয় অধ্যায়: ফ্যাশনের লক্ষ্যসমূহ; এর মধ্যে তিনি উল্লেখ করেছেন: অর্থ-সম্পদ নিংড়ে নেওয়ার মাধ্যমে মানুষকে বস্তুগতভাবে ধ্বংস করা এবং এর জন্য ব্যবহৃত মাধ্যমসমূহ, এবং ফ্যাশনের প্রকারভেদ; যার মধ্যে রয়েছে: মানুষকে মানসিকভাবে ধ্বংস করা—তাকে এটি বিশ্বাস করতে বাধ্য করার মাধ্যমে যে ফ্যাশনই তার প্রধান চিন্তার বিষয়।
তৃতীয় অধ্যায়: পরিবার ও সমাজের ওপর ফ্যাশনের প্রভাব; এর মধ্যে তিনি উল্লেখ করেছেন: যৌন লালসার জাহেলিয়াত বিস্তার, অবাধ মেলামেশা, শত্রুদের নিকট আত্মসমর্পণ, স্বাস্থ্যগত ও মানসিক ক্ষতিসমূহ, ইসলামী ব্যক্তিত্ব বিলোপ করা, অন্ধ অনুকরণ এবং মহৎ মূল্যবোধের অনুপস্থিতি।
চতুর্থ অধ্যায়: ফ্যাশন সম্পর্কে ইসলামের বিধান, যেখানে তিনি বারোটি
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 223)