[الكتاب الرابع والثلاثون القصة وأثرها على الطفل المسلم]
الكتاب الرابع والثلاثون
القصة وأثرها على الطفل المسلم المؤلف: يحيى الحاج يحيى
الناشر: دار المجتمع، جدة، ط 1، عام 1414هـ.
المواصفات: 71 صفحة، مقاس 17×12 سم.
جعل المؤلف كتابه في فصلين، الأول: أثر القصص على الأطفال، وواقعهم، تحدث فيه عن مراحل الطفولة مع القصة، ونوع القصص لكل مرحلة، ثم تحدث عن الاتجاهات المعادية للإسلام، واستغلالها للقصص، وبثها لأفكارها المنحرفة من خلال قصص الأطفال، مع تفننهم في جمال الإخراج، والألوان الزاهية، وانخفاض الأسعار، ثم حث على ضرورة مراجعة الموجود في الأسواق، وما هو بيد أطفالنا من قصص، وذكر لها بعض الأمثلة، ومنها: قصص الجن، والقصص التاريخي والأساطير، والقصص المترجمة التي تشكل 30% من قصص الأطفال في الأسواق.
الفصل الثاني: ماذا يقرأ الطفل؟ وضرورة الصياغة الملائمة لسنه، ثم طرح سؤالا عما يقرأ أطفالنا، وصلاحيته لهم، وأجاب عن ذلك بذكر نماذج تبين حال ما ينشر، وأن كثيرا منه لا يصلح، بل يربي فيهم نوازع
الكتاب الرابع والثلاثون
القصة وأثرها على الطفل المسلم المؤلف: يحيى الحاج يحيى
الناشر: دار المجتمع، جدة، ط 1، عام 1414هـ.
المواصفات: 71 صفحة، مقاس 17×12 سم.
جعل المؤلف كتابه في فصلين، الأول: أثر القصص على الأطفال، وواقعهم، تحدث فيه عن مراحل الطفولة مع القصة، ونوع القصص لكل مرحلة، ثم تحدث عن الاتجاهات المعادية للإسلام، واستغلالها للقصص، وبثها لأفكارها المنحرفة من خلال قصص الأطفال، مع تفننهم في جمال الإخراج، والألوان الزاهية، وانخفاض الأسعار، ثم حث على ضرورة مراجعة الموجود في الأسواق، وما هو بيد أطفالنا من قصص، وذكر لها بعض الأمثلة، ومنها: قصص الجن، والقصص التاريخي والأساطير، والقصص المترجمة التي تشكل 30% من قصص الأطفال في الأسواق.
الفصل الثاني: ماذا يقرأ الطفل؟ وضرورة الصياغة الملائمة لسنه، ثم طرح سؤالا عما يقرأ أطفالنا، وصلاحيته لهم، وأجاب عن ذلك بذكر نماذج تبين حال ما ينشر، وأن كثيرا منه لا يصلح، بل يربي فيهم نوازع
[চৌত্রিশতম গ্রন্থ: গল্প এবং মুসলিম শিশুর ওপর এর প্রভাব]
চৌত্রিশতম গ্রন্থ
গল্প এবং মুসলিম শিশুর ওপর এর প্রভাব। লেখক: ইয়াহইয়া আল-হজ ইয়াহইয়া
প্রকাশক: দারুল মুজতামা, জেদ্দা, ১ম সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি।
বিবরণ: ৭১ পৃষ্ঠা, আকার ১৭×১২ সেমি।
লেখক তাঁর গ্রন্থটিকে দুটি পরিচ্ছেদে বিভক্ত করেছেন। প্রথম পরিচ্ছেদ: শিশুদের ওপর গল্পের প্রভাব এবং তাদের বাস্তবতা; এতে তিনি গল্পের সাথে শৈশবের স্তরসমূহ এবং প্রতিটি স্তরের উপযোগী গল্পের ধরণ সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। অতঃপর তিনি ইসলাম-বিদ্বেষী বিভিন্ন ধারা, গল্পের মাধ্যমে সেগুলোর অপব্যবহার এবং শিশুতোষ গল্পের আড়ালে তাদের ভ্রান্ত চিন্তাধারা প্রচারের বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করেছেন; যেখানে তারা চমৎকার উপস্থাপন, উজ্জ্বল বর্ণিল অলঙ্করণ এবং সুলভ মূল্যের চাতুর্য প্রয়োগ করে। এরপর তিনি বাজারে বিদ্যমান এবং আমাদের শিশুদের হাতে থাকা গল্পসমূহ পর্যালোচনার প্রয়োজনীয়তার ওপর গুরুত্বারোপ করেছেন এবং এর কিছু উদাহরণ পেশ করেছেন। যার মধ্যে রয়েছে: জিনের গল্প, ঐতিহাসিক কাহিনী ও উপকথা এবং অনূদিত গল্পসমূহ যা বাজারে প্রাপ্ত শিশুতোষ গল্পের ৩০ শতাংশ।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: শিশু কী পড়বে? এবং তার বয়সের উপযোগী রচনার আবশ্যকতা। এরপর তিনি আমাদের শিশুরা কী পাঠ করছে এবং তা তাদের জন্য কতটা উপযোগী সে বিষয়ে প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন। তিনি বর্তমানে যা প্রকাশিত হচ্ছে তার কিছু নমুনা তুলে ধরে এর উত্তর প্রদান করেছেন এবং দেখিয়েছেন যে, এর অনেক কিছুই উপযুক্ত নয়, বরং এটি তাদের মাঝে এমন কিছু প্রবৃত্তি গড়ে তোলে...
চৌত্রিশতম গ্রন্থ
গল্প এবং মুসলিম শিশুর ওপর এর প্রভাব। লেখক: ইয়াহইয়া আল-হজ ইয়াহইয়া
প্রকাশক: দারুল মুজতামা, জেদ্দা, ১ম সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি।
বিবরণ: ৭১ পৃষ্ঠা, আকার ১৭×১২ সেমি।
লেখক তাঁর গ্রন্থটিকে দুটি পরিচ্ছেদে বিভক্ত করেছেন। প্রথম পরিচ্ছেদ: শিশুদের ওপর গল্পের প্রভাব এবং তাদের বাস্তবতা; এতে তিনি গল্পের সাথে শৈশবের স্তরসমূহ এবং প্রতিটি স্তরের উপযোগী গল্পের ধরণ সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। অতঃপর তিনি ইসলাম-বিদ্বেষী বিভিন্ন ধারা, গল্পের মাধ্যমে সেগুলোর অপব্যবহার এবং শিশুতোষ গল্পের আড়ালে তাদের ভ্রান্ত চিন্তাধারা প্রচারের বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করেছেন; যেখানে তারা চমৎকার উপস্থাপন, উজ্জ্বল বর্ণিল অলঙ্করণ এবং সুলভ মূল্যের চাতুর্য প্রয়োগ করে। এরপর তিনি বাজারে বিদ্যমান এবং আমাদের শিশুদের হাতে থাকা গল্পসমূহ পর্যালোচনার প্রয়োজনীয়তার ওপর গুরুত্বারোপ করেছেন এবং এর কিছু উদাহরণ পেশ করেছেন। যার মধ্যে রয়েছে: জিনের গল্প, ঐতিহাসিক কাহিনী ও উপকথা এবং অনূদিত গল্পসমূহ যা বাজারে প্রাপ্ত শিশুতোষ গল্পের ৩০ শতাংশ।
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: শিশু কী পড়বে? এবং তার বয়সের উপযোগী রচনার আবশ্যকতা। এরপর তিনি আমাদের শিশুরা কী পাঠ করছে এবং তা তাদের জন্য কতটা উপযোগী সে বিষয়ে প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন। তিনি বর্তমানে যা প্রকাশিত হচ্ছে তার কিছু নমুনা তুলে ধরে এর উত্তর প্রদান করেছেন এবং দেখিয়েছেন যে, এর অনেক কিছুই উপযুক্ত নয়, বরং এটি তাদের মাঝে এমন কিছু প্রবৃত্তি গড়ে তোলে...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 161)