[الكتاب السادس إسبال الكساء على النساء]
الكتاب السادس
إسبال الكساء على النساء المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي.
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، عام 1405 هـ.
المواصفات: 70 صفحة، مقاس 24×17سم.
افتتح المؤلف رسالته بذكر ما اتفق عليه العلماء من أن الكفار محجوبون عن ربهم يوم القيامة، وأن المؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يرون ربهم يوم القيامة، ثم ذكر أنهم اختلفوا في الملائكة عليهم السلام، والمؤمنين من الجن، والمؤمنين من رجال الأمم السابقة، والنساء المؤمنات من هذه الأمة.
ثم عقد فصلا في رؤية الملائكة عليهم السلام لله عز وجل، والخلاف في ذلك، ورجح أنهم يرون ربهم يوم القيامة.
وعقد فصلا في مؤمني الجن، ورجح عدم رؤيتهم.
وفصلا في النساء المؤمنات من هذه الأمة، ورجح عدم رؤيتهن، لا لنقص فيهن بل لكمال الستر عليهن، ثم أورد ما رآه من الأدلة شاهدا لرأيه، وهي أحاديث ذهاب الرجال يوم الجمعة إلى كثبان المسك عند
الكتاب السادس
إسبال الكساء على النساء المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي.
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، عام 1405 هـ.
المواصفات: 70 صفحة، مقاس 24×17سم.
افتتح المؤلف رسالته بذكر ما اتفق عليه العلماء من أن الكفار محجوبون عن ربهم يوم القيامة، وأن المؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يرون ربهم يوم القيامة، ثم ذكر أنهم اختلفوا في الملائكة عليهم السلام، والمؤمنين من الجن، والمؤمنين من رجال الأمم السابقة، والنساء المؤمنات من هذه الأمة.
ثم عقد فصلا في رؤية الملائكة عليهم السلام لله عز وجل، والخلاف في ذلك، ورجح أنهم يرون ربهم يوم القيامة.
وعقد فصلا في مؤمني الجن، ورجح عدم رؤيتهم.
وفصلا في النساء المؤمنات من هذه الأمة، ورجح عدم رؤيتهن، لا لنقص فيهن بل لكمال الستر عليهن، ثم أورد ما رآه من الأدلة شاهدا لرأيه، وهي أحاديث ذهاب الرجال يوم الجمعة إلى كثبان المسك عند
[ষষ্ঠ কিতাব: ইসবালুল কিসা আলা আন-নিসা]
ষষ্ঠ কিতাব
ইসবালুল কিসা আলা আন-নিসা। লেখক: জালালুদ্দীন আব্দুর রহমান আস-সুয়ূতী।
প্রকাশক: দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, ১ম সংস্করণ, ১৪০৫ হিজরি।
বৈশিষ্ট্য: ৭০ পৃষ্ঠা, সাইজ ২৪×১৭ সেমি।
লেখক তাঁর পুস্তিকাটি শুরু করেছেন আলেমদের ঐকমত্য বর্ণনার মাধ্যমে যে, কিয়ামতের দিন কাফিররা তাদের রব থেকে বঞ্চিত থাকবে, আর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের মুমিনরা কিয়ামতের দিন তাদের রবকে দেখতে পাবে। এরপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তারা ফেরেশতাগণ (আলাইহিমুস সালাম), মুমিন জিন, পূর্ববর্তী উম্মতসমূহের মুমিন পুরুষ এবং এই উম্মতের মুমিন নারীদের বিষয়ে মতভেদ করেছেন।
এরপর তিনি মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহকে দেখার ক্ষেত্রে ফেরেশতাদের (আলাইহিমুস সালাম) বিষয়ে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন এবং এ বিষয়ে মতভেদ তুলে ধরেছেন। তিনি এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন যে, তাঁরা কিয়ামতের দিন তাঁদের রবকে দেখতে পাবেন।
এবং মুমিন জিনদের বিষয়ে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন এবং তাঁরা আল্লাহকে দেখতে পাবেন না—এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।
এবং এই উম্মতের মুমিন নারীদের বিষয়ে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন এবং তাঁরা আল্লাহকে দেখতে পাবেন না—এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন; এটি তাদের কোনো ত্রুটির কারণে নয়, বরং তাদের পর্দার পূর্ণতার কারণে। এরপর তিনি তাঁর মতের সপক্ষে সংগৃহীত দলীলসমূহ পেশ করেছেন, যা হলো জুমার দিনে পুরুষদের কস্তুরীর টিলার কাছে যাওয়ার হাদিসসমূহ যখন...
ষষ্ঠ কিতাব
ইসবালুল কিসা আলা আন-নিসা। লেখক: জালালুদ্দীন আব্দুর রহমান আস-সুয়ূতী।
প্রকাশক: দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, ১ম সংস্করণ, ১৪০৫ হিজরি।
বৈশিষ্ট্য: ৭০ পৃষ্ঠা, সাইজ ২৪×১৭ সেমি।
লেখক তাঁর পুস্তিকাটি শুরু করেছেন আলেমদের ঐকমত্য বর্ণনার মাধ্যমে যে, কিয়ামতের দিন কাফিররা তাদের রব থেকে বঞ্চিত থাকবে, আর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের মুমিনরা কিয়ামতের দিন তাদের রবকে দেখতে পাবে। এরপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তারা ফেরেশতাগণ (আলাইহিমুস সালাম), মুমিন জিন, পূর্ববর্তী উম্মতসমূহের মুমিন পুরুষ এবং এই উম্মতের মুমিন নারীদের বিষয়ে মতভেদ করেছেন।
এরপর তিনি মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহকে দেখার ক্ষেত্রে ফেরেশতাদের (আলাইহিমুস সালাম) বিষয়ে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন এবং এ বিষয়ে মতভেদ তুলে ধরেছেন। তিনি এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন যে, তাঁরা কিয়ামতের দিন তাঁদের রবকে দেখতে পাবেন।
এবং মুমিন জিনদের বিষয়ে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন এবং তাঁরা আল্লাহকে দেখতে পাবেন না—এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।
এবং এই উম্মতের মুমিন নারীদের বিষয়ে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন এবং তাঁরা আল্লাহকে দেখতে পাবেন না—এই মতটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন; এটি তাদের কোনো ত্রুটির কারণে নয়, বরং তাদের পর্দার পূর্ণতার কারণে। এরপর তিনি তাঁর মতের সপক্ষে সংগৃহীত দলীলসমূহ পেশ করেছেন, যা হলো জুমার দিনে পুরুষদের কস্তুরীর টিলার কাছে যাওয়ার হাদিসসমূহ যখন...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 29)