والقرآن كلام الله، وليسَ بمخلوق، ولا تضعف أن تقول: ليس بمخلوق، فإِن كلام الله منه، وليس منه شيء مخلوق، وإِياك ومناظرة من أحدث فيه، ومن قال باللفظ وغيره، ومن وقف فيه، فقال: لا أدري مخلوق أو ليس بمخلوق، وإِنما هو كلام الله، وليس بمخلوق.
والإِيمان بالرؤية يوم القيامة، كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحاح.
والإِيمان بالميزان كما جاء، وتوزن أعمال العباد كما جاء في الأثر.
وأنَّ الله تبارك وتعالى يكلم العباد يوم القيامة ليس بينهم وبينه ترجمان.
والإِيمان بالحوض، وأن لرسول الله صلى الله عليه وسلم حوضًا يوم القيامة ترد عليه أُمته، عرضه مثل طوله مَسيرة شهر، آنيته كعدد نجوم السماء على ما صحت به الأخبار من غير وجه.
والإِيمان بعذاب القبر، وأن هذه الأمة تُفتن في قبورها وتُسأل عن الإِيمان، والإِسلام، ومن ربه، ومن نبيه؟ ويأتيه منكر ونكير كيف شاء الله عز وجل، وكيف أراد.
এবং কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়। 'এটি সৃষ্টি নয়'—একথা বলতে আপনি কোনো দ্বিধা বা দুর্বলতা বোধ করবেন না। কেননা আল্লাহর কালাম তাঁর থেকেই উৎসারিত, আর তাঁর সত্তা থেকে আগত কোনো কিছুই সৃষ্টি নয়। যে ব্যক্তি এ বিষয়ে নতুন কিছু উদ্ভাবন করেছে তার সাথে বিতর্ক করা থেকে বিরত থাকুন। অনুরূপভাবে যে ব্যক্তি শব্দ (লাফজ) ও অন্যান্য বিষয় নিয়ে মত প্রকাশ করে কিংবা যারা এই বিষয়ে নীরবতা পালন করে বলে যে—'আমি জানি না এটি সৃষ্টি নাকি সৃষ্টি নয়'—তাদের থেকে সতর্ক থাকুন। বরং এটি নিশ্চিতভাবেই আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়।
কিয়ামতের দিন আল্লাহকে দেখার ওপর ঈমান রাখা, যেমনটি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহ হাদীসসমূহে বর্ণিত হয়েছে।
মিযানের ওপর ঈমান রাখা যেমনটি বর্ণিত হয়েছে। আর বান্দাদের আমলসমূহ ওজন করা হবে যেমনটি বর্ণনায় এসেছে।
এবং মহান আল্লাহ কিয়ামতের দিন বান্দাদের সাথে কথা বলবেন, তখন তাদের ও তাঁর মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না।
হাওযের ওপর ঈমান রাখা। কিয়ামতের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একটি হাওয থাকবে যেখানে তাঁর উম্মত পানি পান করতে আসবে। এর প্রস্থ এর দৈর্ঘ্যের সমান—এক মাসের পথ। এর পানপাত্রগুলো আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অসংখ্য, যা বিভিন্ন সূত্রে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাসমূহ দ্বারা প্রমাণিত।
কবরের আযাবের ওপর ঈমান রাখা। এই উম্মত তাদের কবরে পরীক্ষিত হবে এবং তাদের ঈমান ও ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে যে—তার রব কে এবং তার নাবী কে? আর মহান আল্লাহর ইচ্ছা ও অভিপ্রায় অনুযায়ী মুনকার ও নাকির ফেরেশতা তার কাছে আসবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)