والعاشرة: نُقرُّ بأن الله تعالى أمر القلم أن يكتب، فقال القلم: ماذا أكتب يا ربِّ؟ فقال الله تعالى: اكتب ما هو كائن إِلى يوم القيامة، لقوله تعالى: {وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ - وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} [القمر: 52 - 53]
والحادية عشرة: نُقرّ بأن عذاب القبر كائنٌ لا محالة، وسُؤالَ مُنكر ونكير حَقٌ، لورود الأحاديث.
والجَنَّة والنارَ حَقٌ، لقوله تعالى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنبياء: 47]
وقراءةَ الكتب حق، لقوله تعالى: {اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 14]
والثانية عشرة: نُقرُّ بأن الله تعالى يُحيي هذه النفوسَ بعدَ الموت، ويَبعثهم في يوم كان مقدارُه خمسين ألف سنة، للجزاء والثواب وأداء الحقوق، لقوله تعالى: {وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ} [الحج: 7]
ولقاء الله تعالى لأهلِ الحقِّ حقُّ بلا كَيْفية (1) ولا تشبيه--------------------------------------------
(1) يعني: لا نعلمهما، وإلا فله كيفية.
والحادية عشرة: نُقرّ بأن عذاب القبر كائنٌ لا محالة، وسُؤالَ مُنكر ونكير حَقٌ، لورود الأحاديث.
والجَنَّة والنارَ حَقٌ، لقوله تعالى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنبياء: 47]
وقراءةَ الكتب حق، لقوله تعالى: {اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 14]
والثانية عشرة: نُقرُّ بأن الله تعالى يُحيي هذه النفوسَ بعدَ الموت، ويَبعثهم في يوم كان مقدارُه خمسين ألف سنة، للجزاء والثواب وأداء الحقوق، لقوله تعالى: {وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ} [الحج: 7]
ولقاء الله تعالى لأهلِ الحقِّ حقُّ بلا كَيْفية (1) ولا تشبيه--------------------------------------------
(1) يعني: لا نعلمهما، وإلا فله كيفية.
দশম বিষয়: আমরা স্বীকার করি যে, আল্লাহ তাআলা কলমকে লিখার নির্দেশ দিয়েছেন। তখন কলম বলল: হে আমার রব! আমি কী লিখব? আল্লাহ তাআলা বললেন: কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে তা লিখে ফেলো। কারণ আল্লাহ তাআলার বাণী: "তারা যা কিছু করেছে তা আমলনামায় রয়েছে। আর ছোট-বড় সবকিছুই লিপিবদ্ধ।" [আল-কামার: ৫২ - ৫৩]
একাদশ বিষয়: আমরা স্বীকার করি যে, কবরের আযাব অবশ্যই ঘটবে এবং মুনকার ও নাকিরের সওয়াল সত্য; যেহেতু এ বিষয়ে হাদীসসমূহ বর্ণিত হয়েছে।
আর জান্নাত ও জাহান্নাম সত্য। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "আমি কিয়ামতের দিন ন্যায়বিচারের দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করব।" [আল-আম্বিয়া: ৪৭]
আর আমলনামা পাঠ করা সত্য। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "তুমি তোমার আমলনামা পাঠ করো, আজ তোমার হিসাব গ্রহণের জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট।" [আল-ইসরা: ১৪]
দ্বাদশ বিষয়: আমরা স্বীকার করি যে, আল্লাহ তাআলা মৃত্যুর পর এই প্রাণসমূহকে জীবিত করবেন এবং তাদেরকে এমন এক দিবসে পুনরুত্থিত করবেন যার ব্যাপ্তি পঞ্চাশ হাজার বছর; যা প্রতিদান, সওয়াব ও পাওনা আদায়ের জন্য। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "আর নিশ্চয়ই আল্লাহ কবরে শায়িতদের পুনরুত্থিত করবেন।" [আল-হাজ্জ: ৭]
আর সত্যপন্থীদের জন্য আল্লাহ তাআলার সাথে সাক্ষাৎ সত্য, কোনো ধরণ এবং সাদৃশ্য ছাড়াই (১)--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: আমরা তা জানি না, নতুবা তাঁর ধরণ রয়েছে।
একাদশ বিষয়: আমরা স্বীকার করি যে, কবরের আযাব অবশ্যই ঘটবে এবং মুনকার ও নাকিরের সওয়াল সত্য; যেহেতু এ বিষয়ে হাদীসসমূহ বর্ণিত হয়েছে।
আর জান্নাত ও জাহান্নাম সত্য। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "আমি কিয়ামতের দিন ন্যায়বিচারের দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করব।" [আল-আম্বিয়া: ৪৭]
আর আমলনামা পাঠ করা সত্য। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "তুমি তোমার আমলনামা পাঠ করো, আজ তোমার হিসাব গ্রহণের জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট।" [আল-ইসরা: ১৪]
দ্বাদশ বিষয়: আমরা স্বীকার করি যে, আল্লাহ তাআলা মৃত্যুর পর এই প্রাণসমূহকে জীবিত করবেন এবং তাদেরকে এমন এক দিবসে পুনরুত্থিত করবেন যার ব্যাপ্তি পঞ্চাশ হাজার বছর; যা প্রতিদান, সওয়াব ও পাওনা আদায়ের জন্য। আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: "আর নিশ্চয়ই আল্লাহ কবরে শায়িতদের পুনরুত্থিত করবেন।" [আল-হাজ্জ: ৭]
আর সত্যপন্থীদের জন্য আল্লাহ তাআলার সাথে সাক্ষাৎ সত্য, কোনো ধরণ এবং সাদৃশ্য ছাড়াই (১)--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: আমরা তা জানি না, নতুবা তাঁর ধরণ রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)