{আমি অবশ্যই নূহকে তার সম্প্রদায়ের নিকট পাঠিয়েছিলাম; সে বলেছিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ওপর এক মহাদিবসের আজাবের আশঙ্কা করছি।’} [আল-আরাফ: ৫৯]
{এবং আদ সম্প্রদায়ের নিকট তাদের ভাই হুদকে পাঠিয়েছিলাম; সে বলেছিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই। তবুও কি তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করবে না?’} [আল-আরাফ: ৬৫]
{এবং সামুদ সম্প্রদায়ের নিকট তাদের ভাই সালিহকে পাঠিয়েছিলাম; সে বলেছিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই।’} [আল-আরাফ: ৭৩]
{এবং মাদইয়ানবাসীর নিকট তাদের ভাই শুআইবকে পাঠিয়েছিলাম; সে বলেছিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ নেই।’} [আল-আরাফ: ৮৫]
{আর আমি অবশ্যই প্রত্যেক উম্মতের মধ্যে একজন রাসুল পাঠিয়েছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, ‘তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুতকে বর্জন করো।’} [আন-নাহল: ৩৬]
এমন কোনো সফল দায়ী নেই যে সেই বিষয় দ্বারা দাওয়াতের কাজ শুরু করেনি যা দ্বারা রাসুলগণ শুরু করেছিলেন; আর তাওহিদই ছিল তাঁর ইলম ও দাওয়াতের মূল ভিত্তি।
এই সত্যটি—অর্থাৎ আকিদাই হলো সকল বিষয়ের সারবস্তু ও মূল চালিকাশক্তি—ইতিহাসের শিক্ষা এবং বাস্তবতার পর্যালোচনা দ্বারা আরও সুদৃঢ় হয়।
সুতরাং এমন প্রতিটি নির্মাণ যার ভিত্তি আকিদা নয়, তা মূলত ভিত্তিহীন ও স্থায়িত্বহীন একটি স্থাপনা, যদিও মানুষের দৃষ্টিতে তা অনেক সুউচ্চ বলে প্রতীয়মান হয়।