৩ - দ্বীনের দিকে ফিরে আসার সমসাময়িক ইসলামি যে ঝোঁক বা প্রবণতা তৈরি হয়েছে, তার ভিত্তি হতে হবে এই তাওকিফী (শরিয়ত নির্ধারিত) ও সংকলিত আকিদার ওপর। একে সর্বোত্তম পন্থায় সেই সমস্ত মূলনীতির দিকে ফিরিয়ে নিতে হবে যা সকল প্রকার বিচ্যুতি ও ভ্রষ্টতা থেকে রক্ষা করে। কারণ অট্টালিকা যত উঁচু হোক না কেন, তা ধসে পড়বে; এবং দিগন্ত যত বিস্তৃতই হোক না কেন, তা কর্দমাক্ত ও অন্ধকারাচ্ছন্ন হবে, যতক্ষণ না সেই অট্টালিকা মুক্তিদানকারী আকিদার ওপর প্রতিষ্ঠিত হয় এবং দিগন্ত তার আলোয় আলোকিত হয়।
এই সত্য আকিদাই নতুন ইসলামি জাগরণকে দেখিয়ে দেয়: কীভাবে ঈমান আনতে হবে? কীভাবে অনুধাবন করতে হবে? এবং কীভাবে আমল করতে হবে?
এটিই তাদেরকে দেখায় যে, কীভাবে সঠিক মানহাজ বা পদ্ধতি অনুযায়ী ইসলামের দিকে দাওয়াত দিতে হবে; ফলে তারা ইলমের সাথে ফতোয়া প্রদান করবে, কোমলতার সাথে দাওয়াত দেবে এবং তাদের পূর্ববর্তী ওলামা ও ইমামদের সম্মান করবে, তাঁদের অনুসরণ করবে এবং তাঁদের জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করবে।
এবং কীভাবে তারা জামাতের ঐক্য রক্ষা করবে। দাঈ ইমাম ইবনে তাইমিয়া (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) প্রায় প্রতিটি আলোচনা ও বিতর্কের মজলিসে কতই না বেশি বলতেন:
"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাদের ঐক্য ও সংহতির আদেশ দিয়েছেন এবং অনৈক্য ও মতভেদ থেকে নিষেধ করেছেন। আমাদের রব এক, আমাদের রাসুল এক, আমাদের কিতাব এক; আর দ্বীনের মূলনীতিসমূহে সালাফ এবং ইসলামের ইমামগণের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই,"