وأعتقد أن القرآن كلام الله، مُنزل غير مخلوق، منه بدأ وإِليه يعود، وأنه تكلم به حقيقة، وأنزله على عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وسفيره بينه وبين عباده، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
وأومن بأن الله فعّال لما يريد، ولا يكون شيء إلا بإِرادته، ولا يخرج شيء عن مشيئته، وليس شيءٌ في العالم يخرج عن تقديره، ولا يصدر إِلا عن تدبيره، ولا مَحيد لاتحد عن القدر المحدود، ولا يتجاوز ما خطَّ له في اللوح المسطور.
وأعتقد الإِيمان بكل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت، فأومن بفتنة القبر ونَعيمه، وبإِعادة الأرواحِ إِلى الأجساد، فيقوم اَلناس لرب العالمين حفاةً عَراةً غُرلَا، تَدنو منهم الشمس، وتنُصب الموازين، وتوزن بها أعمال العباد:
{فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ - وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ} [المؤمنون: 102 - 103]
وتنشر الدواوين، فآخِذٌ كِتابه بيمينه، وآخِذٌ كتابه بشماله.
আমি বিশ্বাস করি যে কুরআন আল্লাহর কালাম, তা অবতীর্ণ ও সৃষ্ট নয়। তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই তা ফিরে যাবে। তিনি প্রকৃতপক্ষে তা দ্বারা কথা বলেছেন এবং তা অবতীর্ণ করেছেন তাঁর বান্দা, রাসূল, ওহীর আমানতদার এবং তাঁর ও তাঁর বান্দাদের মাঝে দূত আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর।
আমি বিশ্বাস করি যে আল্লাহ যা ইচ্ছা তা-ই করেন। তাঁর ইচ্ছা ব্যতিরেকে কোনো কিছুই ঘটে না এবং তাঁর ইচ্ছার বাইরে কোনো কিছুই যায় না। জগতে এমন কিছু নেই যা তাঁর তকদিরের বাইরে এবং তাঁর পরিচালনা ব্যতীত কিছুই প্রকাশ পায় না। নির্ধারিত ভাগ্য থেকে কারো নিষ্কৃতি নেই এবং লিখিত ফলকে (লাওহে মাসতুর) তার জন্য যা লেখা হয়েছে তা সে অতিক্রম করতে পারে না।
আমি মৃত্যুর পরবর্তী সেই সমস্ত বিষয়ের ওপর ঈমান রাখি যে সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন। সুতরাং আমি কবরের ফিতনা ও তার নেয়ামত এবং দেহের সাথে রুহের পুনঃসংযোজনের ওপর ঈমান রাখি। ফলে মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সামনে খালি পায়ে, নগ্ন দেহে ও খতনাবিহীন অবস্থায় দণ্ডায়মান হবে। সূর্য তাদের সন্নিকটে আসবে এবং মিযানসমূহ স্থাপন করা হবে, যার দ্বারা বান্দাদের আমলসমূহ ওজন করা হবে:
{অতঃপর যাদের পাল্লা ভারী হবে তারাই হবে সফলকাম। আর যাদের পাল্লা হালকা হবে তারাই নিজেদের ক্ষতিসাধন করেছে, তারা জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে।} [আল-মুমিনুন: ১০২ - ১০৩]
আর আমলনামাসমূহ বণ্টন করা হবে, তখন কেউ তার আমলনামা ডান হাতে গ্রহণ করবে এবং কেউ তার আমলনামা বাম হাতে গ্রহণ করবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)