والصراط حق يجوزه الأبرار، ويزل عنه الفجار، ويشفع نبينا صلى الله عليه وسلم فيمن دخل النار من أمته من أهل الكبائر فيخرجون بشفاعته بعدما احترقوا وصاروا فحما وحمما (1) فيدخلون الجنة بشفاعته (2) ولسائر الأنبياء والمؤمنين والملائكة شفاعات. قال تعالى: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ} [الأنبياء: 28] ولا تنفع الكافر شفاعة الشافعين.
والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان، فالجنة مأوى أوليائه، والنار عقاب لأعدائه، وأهل الجنة فيها مخلدون {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ - لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ} [الزخرف: 74 - 75] ويؤتى--------------------------------------------
(1) حمما، أي: سودا.
(2) لقد ورد في الشفاعة أحاديث كثيرة صحيحة، رواها البخاري ومسلم وغيرهما. وروى أبو داود والترمذي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي " وهو حديث صحيح.
والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان، فالجنة مأوى أوليائه، والنار عقاب لأعدائه، وأهل الجنة فيها مخلدون {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ - لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ} [الزخرف: 74 - 75] ويؤتى--------------------------------------------
(1) حمما، أي: سودا.
(2) لقد ورد في الشفاعة أحاديث كثيرة صحيحة، رواها البخاري ومسلم وغيرهما. وروى أبو داود والترمذي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي " وهو حديث صحيح.
এবং সিরাত সত্য, যা পুণ্যবানরা পার হবেন এবং পাপাচারীরা তা থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়ে যাবে। আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উম্মতের মধ্যে যারা কবিরা গুনাহ করার কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে তাদের জন্য সুপারিশ করবেন। ফলে তারা পুড়ে কয়লা ও ছাই হয়ে যাওয়ার পর তাঁর সুপারিশের মাধ্যমে জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে (১)। অতঃপর তাঁর সুপারিশে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে (২)। আর অন্যান্য নবী, মুমিন এবং ফেরেশতাদেরও সুপারিশ করার অধিকার থাকবে। আল্লাহ তাআলা বলেন: {তিনি তাদের সামনের ও পেছনের সবকিছু জানেন এবং তারা কেবল তাদের জন্যই সুপারিশ করে যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট এবং তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত।} [আল-আম্বিয়া: ২৮] আর কাফিরদের জন্য সুপারিশকারীদের সুপারিশ কোনো উপকারে আসবে না।
জান্নাত ও জাহান্নাম উভয়ই সৃষ্ট এবং এগুলো কখনো ধ্বংস হবে না। জান্নাত হলো আল্লাহর বন্ধুদের আশ্রয়স্থল এবং জাহান্নাম হলো তাঁর শত্রুদের জন্য শাস্তি। জান্নাতবাসীরা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে {নিশ্চয়ই অপরাধীরা জাহান্নামের আজাবে চিরকাল থাকবে। তাদের থেকে আজাব শিথিল করা হবে না এবং তারা সেখানে হতাশ হয়ে পড়ে থাকবে।} [আয-যুখরুফ: ৭৪ - ৭৫] এবং আনা হবে--------------------------------------------
(১) হুমামাহ অর্থাৎ: কালো বর্ণ।
(২) সুপারিশ প্রসঙ্গে অনেক সহীহ হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ও তিরমিযী আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সুপারিশ আমার উম্মতের কবিরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের জন্য।" এটি একটি সহীহ হাদিস।
জান্নাত ও জাহান্নাম উভয়ই সৃষ্ট এবং এগুলো কখনো ধ্বংস হবে না। জান্নাত হলো আল্লাহর বন্ধুদের আশ্রয়স্থল এবং জাহান্নাম হলো তাঁর শত্রুদের জন্য শাস্তি। জান্নাতবাসীরা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে {নিশ্চয়ই অপরাধীরা জাহান্নামের আজাবে চিরকাল থাকবে। তাদের থেকে আজাব শিথিল করা হবে না এবং তারা সেখানে হতাশ হয়ে পড়ে থাকবে।} [আয-যুখরুফ: ৭৪ - ৭৫] এবং আনা হবে--------------------------------------------
(১) হুমামাহ অর্থাৎ: কালো বর্ণ।
(২) সুপারিশ প্রসঙ্গে অনেক সহীহ হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যা বুখারী, মুসলিম ও অন্যান্য মুহাদ্দিসগণ বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ও তিরমিযী আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সুপারিশ আমার উম্মতের কবিরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের জন্য।" এটি একটি সহীহ হাদিস।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)