[القضاء والقدر]
القضاء والقدر ومن صفات الله تعالى أنه الفعال لما يريد، لا يكون شيء إلا بإرادته، ولا يخرج شيء عن مشيئته، وليس في العالم شيء يخرج عن تقديره، ولا يصدر إلا عن تدبيره، ولا محيد عن القدر المقدور، ولا يتجاوز ما خط في اللوح المسطور، أراد ما العالم فاعلوه، ولو عصمهم لما خالفوه، ولو شاء أن يطيعوه جميعا لأطاعوه، خلق الخلق وأفعالهم وقدر أرزاقهم وآجالهم، يهدي من يشاء برحمته، ويضل من يشاء بحكمته، قال الله تعالى: {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} [الأنبياء: 23] قال الله تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49] وقال تعالى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [الفرقان: 2] وقال تعالى: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} [الحديد: 22] وقال تعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا} [الأنعام: 125]
القضاء والقدر ومن صفات الله تعالى أنه الفعال لما يريد، لا يكون شيء إلا بإرادته، ولا يخرج شيء عن مشيئته، وليس في العالم شيء يخرج عن تقديره، ولا يصدر إلا عن تدبيره، ولا محيد عن القدر المقدور، ولا يتجاوز ما خط في اللوح المسطور، أراد ما العالم فاعلوه، ولو عصمهم لما خالفوه، ولو شاء أن يطيعوه جميعا لأطاعوه، خلق الخلق وأفعالهم وقدر أرزاقهم وآجالهم، يهدي من يشاء برحمته، ويضل من يشاء بحكمته، قال الله تعالى: {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} [الأنبياء: 23] قال الله تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49] وقال تعالى: {وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا} [الفرقان: 2] وقال تعالى: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} [الحديد: 22] وقال تعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا} [الأنعام: 125]
[ক্বাযা ও ক্বদর]
ক্বাযা ও ক্বদর; আল্লাহ তাআলার গুণাবলির একটি হলো এই যে, তিনি যা ইচ্ছা করেন তা-ই সম্পাদনকারী। তাঁর ইচ্ছা ব্যতিরেকে কোনো কিছুই সংঘটিত হয় না এবং তাঁর অভিপ্রায়ের বাইরে কোনো কিছুই ঘটে না। এই মহাবিশ্বে এমন কোনো কিছুই নেই যা তাঁর নির্ধারণের বাইরে থাকে এবং তাঁর পরিকল্পনা ব্যতিরেকে কোনো কিছুই সম্পাদিত হয় না। যা নির্ধারিত করা হয়েছে তা থেকে বিচ্যুত হওয়ার কোনো উপায় নেই এবং সংরক্ষিত ফলকে যা লিখে রাখা হয়েছে তা কেউ অতিক্রম করতে পারে না। সৃষ্টিজগত যা কিছু করবে তিনি তা আগে থেকেই ইচ্ছা করেছেন; যদি তিনি তাদের পাপ থেকে রক্ষা করতেন তবে তারা তাঁর অবাধ্যতা করত না। আর তিনি যদি চাইতেন যে তারা সকলে তাঁর আনুগত্য করবে, তবে তারা অবশ্যই তাঁর আনুগত্য করত। তিনি সৃষ্টিজগত এবং তাদের কার্যাবলি সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের রিযিক ও আয়ু নির্ধারণ করেছেন। তিনি স্বীয় রহমতে যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন এবং স্বীয় প্রজ্ঞার মাধ্যমে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তিনি যা করেন সে বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হবে না; বরং তাদেরকেই প্রশ্ন করা হবে।" [আল-আম্বিয়া: ২৩] আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি প্রতিটি বস্তু নির্দিষ্ট পরিমাপে সৃষ্টি করেছি।" [আল-ক্বামার: ৪৯] তিনি আরও বলেছেন: "তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং সেটিকে সুপরিমিতভাবে নির্ধারণ করেছেন।" [আল-ফুরকান: ২] তিনি আরও বলেছেন: "পৃথিবীতে বা তোমাদের নিজেদের ওপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা সৃষ্টি করার পূর্বেই একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে।" [আল-হাদীদ: ২২] তিনি আরও বলেছেন: "অতঃপর আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করতে চান, তাঁর বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন; আর যাকে পথভ্রষ্ট করতে চান, তাঁর বক্ষকে সংকীর্ণ ও অতি সংকুচিত করে দেন।" [আল-আনআম: ১২৫]
ক্বাযা ও ক্বদর; আল্লাহ তাআলার গুণাবলির একটি হলো এই যে, তিনি যা ইচ্ছা করেন তা-ই সম্পাদনকারী। তাঁর ইচ্ছা ব্যতিরেকে কোনো কিছুই সংঘটিত হয় না এবং তাঁর অভিপ্রায়ের বাইরে কোনো কিছুই ঘটে না। এই মহাবিশ্বে এমন কোনো কিছুই নেই যা তাঁর নির্ধারণের বাইরে থাকে এবং তাঁর পরিকল্পনা ব্যতিরেকে কোনো কিছুই সম্পাদিত হয় না। যা নির্ধারিত করা হয়েছে তা থেকে বিচ্যুত হওয়ার কোনো উপায় নেই এবং সংরক্ষিত ফলকে যা লিখে রাখা হয়েছে তা কেউ অতিক্রম করতে পারে না। সৃষ্টিজগত যা কিছু করবে তিনি তা আগে থেকেই ইচ্ছা করেছেন; যদি তিনি তাদের পাপ থেকে রক্ষা করতেন তবে তারা তাঁর অবাধ্যতা করত না। আর তিনি যদি চাইতেন যে তারা সকলে তাঁর আনুগত্য করবে, তবে তারা অবশ্যই তাঁর আনুগত্য করত। তিনি সৃষ্টিজগত এবং তাদের কার্যাবলি সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের রিযিক ও আয়ু নির্ধারণ করেছেন। তিনি স্বীয় রহমতে যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন এবং স্বীয় প্রজ্ঞার মাধ্যমে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তিনি যা করেন সে বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হবে না; বরং তাদেরকেই প্রশ্ন করা হবে।" [আল-আম্বিয়া: ২৩] আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি প্রতিটি বস্তু নির্দিষ্ট পরিমাপে সৃষ্টি করেছি।" [আল-ক্বামার: ৪৯] তিনি আরও বলেছেন: "তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং সেটিকে সুপরিমিতভাবে নির্ধারণ করেছেন।" [আল-ফুরকান: ২] তিনি আরও বলেছেন: "পৃথিবীতে বা তোমাদের নিজেদের ওপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা সৃষ্টি করার পূর্বেই একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে।" [আল-হাদীদ: ২২] তিনি আরও বলেছেন: "অতঃপর আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করতে চান, তাঁর বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন; আর যাকে পথভ্রষ্ট করতে চান, তাঁর বক্ষকে সংকীর্ণ ও অতি সংকুচিত করে দেন।" [আল-আনআম: ১২৫]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)