আরবদের ভাষায়: উচ্চতা ও উন্নত হওয়া, এবং স্থির হওয়া ও উপরে ওঠা। আর আল্লাহ তাআলার তাঁর আরশের উপর ওঠা এমন এক ওঠা যা তাঁর মহিমার উপযুক্ত।
কালাম (কথা বলা): এটি প্রকারের দিক থেকে একটি সত্তাগত গুণ এবং কথার একক হিসেবে একটি কর্মগত গুণ। সুতরাং তিনি পবিত্র ও মহান, যখন ইচ্ছা করেন এবং যেভাবে ইচ্ছা করেন শ্রবণযোগ্য কথার মাধ্যমে কথা বলেন। আর কুরআন ও সুন্নাহর দলিলসমূহ কালামের গুণের ওপর প্রমাণ পেশ করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আল্লাহ মুসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন} [নিসা: ১৬৪] (নিসা: ১৬৪), {এবং যখন মুসা আমাদের নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত হলেন এবং তাঁর রব তাঁর সাথে কথা বললেন, তখন তিনি বললেন, হে আমার রব! আমাকে দর্শন দিন, আমি আপনাকে দেখব} [আরাফ: ১৪৩] (আরাফ: ১৪৩)।
আর সুন্নাহ থেকে আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আদম ও মুসা বিতর্ক করলেন। তখন মুসা তাঁকে বললেন: হে আদম! আপনি আমাদের পিতা, আপনি আমাদের আশাহত করেছেন এবং জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। আদম তাঁকে বললেন: হে মুসা! আল্লাহ আপনাকে তাঁর কালামের মাধ্যমে মনোনীত করেছেন এবং আপনার জন্য তাঁর হাত দিয়ে তাওরাত লিখেছেন" ... হাদিস (১)।
আল-ওয়াজহ (চেহারা): এটি কুরআন ও সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত আল্লাহ তাআলার একটি সংবাদভিত্তিক সত্তাগত গুণ। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তোমরা কেবল আল্লাহর চেহারা (সন্তুষ্টি) লাভের উদ্দেশ্যেই ব্যয় করো} [বাকারা: ২৭২] (বাকারা: ২৭২)। এবং তাঁর বাণী: {এবং আপনার রবের চেহারা অবিনশ্বর, যিনি মহিমাময় ও মহানুভব} [আর-রাহমান: ২৭] (আর-রাহমান: ২৭)। আর সুন্নাহ থেকে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর হাদিস, তিনি বলেন: (যখন এই আয়াতটি নাজিল হলো: {বলুন, তিনি তোমাদের ওপর তোমাদের ঊর্ধ্বদেশ হতে আজাব পাঠাতে সক্ষম} [আনআম: ৬৫], তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি আপনার চেহারার আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তারপর যখন বলা হলো: {অথবা তোমাদের পায়ের নিচ হতে} [আনআম: ৬৫], তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি আপনার চেহারার আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তিনি বললেন: {অথবা তিনি তোমাদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করে দেবেন} [আনআম: ৬৫] (আনআম: ৬৫)। তারপর তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (হাদিস নং ৬৬১৪) এবং মুসলিম (হাদিস নং ২৬৫২) বর্ণনা করেছেন।