[تمهيد]
تمهيد لا يخفى على كل مسلم أهمية الإيمان، وعظم شأنه، وكثرة عوائده وفوائده على المؤمن في الدنيا والآخرة، بل إن كل خير في الدنيا والآخرة متوقف على تحقق الإيمان الصحيح، فهو أجل المطالب، وأهم المقاصد، وأنبل الأهداف، وبه يحيا العبد حياة طيبة سعيدة، وينجو من المكاره والشرور والشدائد، وينال ثواب الآخرة ونعيمها المقيم وخيرها الدائم المستمر الذي لا يحول ولا يزول.
قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 97] (النحل: 97) . وقال تعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19] (الإسراء: 19) .
وقال تعالى: {وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَا} [طه: 75] (طه: 75) . وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا - خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} [الكهف: 107 - 108] (الكهف: 107، 108) . والآيات في هذا المعنى في القرآن الكريم كثيرة.
وقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن الإيمان يقوم على الأصول الستة، وهي: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وقد جاء ذكر هذه الأصول في القرآن الكريم والسنة النبوية في مواطن عديدة. منها:
1 - قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} [النساء: 136] (النساء: 136) .
تمهيد لا يخفى على كل مسلم أهمية الإيمان، وعظم شأنه، وكثرة عوائده وفوائده على المؤمن في الدنيا والآخرة، بل إن كل خير في الدنيا والآخرة متوقف على تحقق الإيمان الصحيح، فهو أجل المطالب، وأهم المقاصد، وأنبل الأهداف، وبه يحيا العبد حياة طيبة سعيدة، وينجو من المكاره والشرور والشدائد، وينال ثواب الآخرة ونعيمها المقيم وخيرها الدائم المستمر الذي لا يحول ولا يزول.
قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل: 97] (النحل: 97) . وقال تعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا} [الإسراء: 19] (الإسراء: 19) .
وقال تعالى: {وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَا} [طه: 75] (طه: 75) . وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا - خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} [الكهف: 107 - 108] (الكهف: 107، 108) . والآيات في هذا المعنى في القرآن الكريم كثيرة.
وقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن الإيمان يقوم على الأصول الستة، وهي: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وقد جاء ذكر هذه الأصول في القرآن الكريم والسنة النبوية في مواطن عديدة. منها:
1 - قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} [النساء: 136] (النساء: 136) .
[ভূমিকা]
ভূমিকা: প্রত্যেক মুসলিমের কাছে ঈমানের গুরুত্ব, এর মর্যাদার মাহাত্ম্য এবং দুনিয়া ও আখেরাতে মুমিনের ওপর এর অজস্র কল্যাণ ও উপকারিতা সুনিশ্চিতভাবেই স্পষ্ট। বরং দুনিয়া ও আখেরাতের প্রতিটি মঙ্গল ও কল্যাণ সঠিক ঈমান অর্জনের ওপরই নির্ভরশীল। এটিই সর্বোত্তম আকাঙ্ক্ষা, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য এবং মহত্তম লক্ষ্য। এর মাধ্যমেই একজন বান্দা পবিত্র ও সুখী জীবন লাভ করে, যাবতীয় অপ্রীতিকর বিষয়, অনিষ্ট ও বিপদাপদ থেকে রক্ষা পায় এবং পরকালের সওয়াব, চিরস্থায়ী নেয়ামত ও এমন নিরবচ্ছিন্ন কল্যাণ লাভ করে যা কখনো স্থানান্তরিত হয় না এবং শেষও হয় না।
মহান আল্লাহ বলেন: "পুরুষ হোক কিংবা নারী, যে ব্যক্তি ঈমান থাকা অবস্থায় নেক কাজ করবে, আমি তাকে অবশ্যই পবিত্র জীবন দান করব এবং আমি তাদের কৃতকর্মের শ্রেষ্ঠ পুরস্কার অবশ্যই প্রদান করব।" [আন-নাহল: ৯৭] (আন-নাহল: ৯৭)। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "আর যারা আখেরাত কামনা করে এবং তার জন্য যথাযথ চেষ্টা করে অথচ সে মুমিন, তবে এদের প্রচেষ্টাই হবে কবুলযোগ্য।" [আল-ইসরা: ১৯] (আল-ইসরা: ১৯)।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "আর যারা তাঁর নিকট মুমিন হিসেবে এবং সৎকাজ সম্পন্ন করে আসবে, তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ মর্যাদা।" [ত্বহা: ৭৫] (ত্বহা: ৭৫)। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদের আতিথেয়তার জন্য রয়েছে ফিরদাউসের জান্নাত। সেখানে তারা চিরকাল থাকবে এবং তারা সেখান থেকে অন্য কোথাও স্থানান্তরিত হতে চাইবে না।" [আল-কাহফ: ১০৭ - ১০৮] (আল-কাহফ: ১০৭, ১০৮)। কুরআন মাজীদে এই অর্থে অসংখ্য আয়াত রয়েছে।
কুরআন ও সুন্নাহর ভাষ্যসমূহ প্রমাণ করে যে, ঈমান ছয়টি মূল ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত। সেগুলো হলো: আল্লাহর প্রতি ঈমান, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি ঈমান, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান, তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান, পরকালের প্রতি ঈমান এবং ভাগ্যের ভালো-মন্দের প্রতি ঈমান। পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহর বিভিন্ন স্থানে এই মূল ভিত্তিগুলোর কথা উল্লেখ করা হয়েছে। যেমন:
১ - মহান আল্লাহর বাণী: "হে ঈমানদারগণ! তোমরা ঈমান আনো আল্লাহর প্রতি, তাঁর রাসূলের প্রতি এবং সেই কিতাবের প্রতি যা তিনি তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করেছেন এবং সেই কিতাবের প্রতি যা তিনি ইতিপূর্বে অবতীর্ণ করেছেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং পরকালের প্রতি কুফরি করে, সে সুদূরপ্রসারী পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত হলো।" [আন-নিসা: ১৩৬] (আন-নিসা: ১৩৬)।
ভূমিকা: প্রত্যেক মুসলিমের কাছে ঈমানের গুরুত্ব, এর মর্যাদার মাহাত্ম্য এবং দুনিয়া ও আখেরাতে মুমিনের ওপর এর অজস্র কল্যাণ ও উপকারিতা সুনিশ্চিতভাবেই স্পষ্ট। বরং দুনিয়া ও আখেরাতের প্রতিটি মঙ্গল ও কল্যাণ সঠিক ঈমান অর্জনের ওপরই নির্ভরশীল। এটিই সর্বোত্তম আকাঙ্ক্ষা, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য এবং মহত্তম লক্ষ্য। এর মাধ্যমেই একজন বান্দা পবিত্র ও সুখী জীবন লাভ করে, যাবতীয় অপ্রীতিকর বিষয়, অনিষ্ট ও বিপদাপদ থেকে রক্ষা পায় এবং পরকালের সওয়াব, চিরস্থায়ী নেয়ামত ও এমন নিরবচ্ছিন্ন কল্যাণ লাভ করে যা কখনো স্থানান্তরিত হয় না এবং শেষও হয় না।
মহান আল্লাহ বলেন: "পুরুষ হোক কিংবা নারী, যে ব্যক্তি ঈমান থাকা অবস্থায় নেক কাজ করবে, আমি তাকে অবশ্যই পবিত্র জীবন দান করব এবং আমি তাদের কৃতকর্মের শ্রেষ্ঠ পুরস্কার অবশ্যই প্রদান করব।" [আন-নাহল: ৯৭] (আন-নাহল: ৯৭)। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "আর যারা আখেরাত কামনা করে এবং তার জন্য যথাযথ চেষ্টা করে অথচ সে মুমিন, তবে এদের প্রচেষ্টাই হবে কবুলযোগ্য।" [আল-ইসরা: ১৯] (আল-ইসরা: ১৯)।
মহান আল্লাহ আরও বলেন: "আর যারা তাঁর নিকট মুমিন হিসেবে এবং সৎকাজ সম্পন্ন করে আসবে, তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ মর্যাদা।" [ত্বহা: ৭৫] (ত্বহা: ৭৫)। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদের আতিথেয়তার জন্য রয়েছে ফিরদাউসের জান্নাত। সেখানে তারা চিরকাল থাকবে এবং তারা সেখান থেকে অন্য কোথাও স্থানান্তরিত হতে চাইবে না।" [আল-কাহফ: ১০৭ - ১০৮] (আল-কাহফ: ১০৭, ১০৮)। কুরআন মাজীদে এই অর্থে অসংখ্য আয়াত রয়েছে।
কুরআন ও সুন্নাহর ভাষ্যসমূহ প্রমাণ করে যে, ঈমান ছয়টি মূল ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত। সেগুলো হলো: আল্লাহর প্রতি ঈমান, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি ঈমান, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান, তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান, পরকালের প্রতি ঈমান এবং ভাগ্যের ভালো-মন্দের প্রতি ঈমান। পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহর বিভিন্ন স্থানে এই মূল ভিত্তিগুলোর কথা উল্লেখ করা হয়েছে। যেমন:
১ - মহান আল্লাহর বাণী: "হে ঈমানদারগণ! তোমরা ঈমান আনো আল্লাহর প্রতি, তাঁর রাসূলের প্রতি এবং সেই কিতাবের প্রতি যা তিনি তাঁর রাসূলের ওপর অবতীর্ণ করেছেন এবং সেই কিতাবের প্রতি যা তিনি ইতিপূর্বে অবতীর্ণ করেছেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং পরকালের প্রতি কুফরি করে, সে সুদূরপ্রসারী পথভ্রষ্টতায় লিপ্ত হলো।" [আন-নিসা: ১৩৬] (আন-নিসা: ১৩৬)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 7)