اليمن تطرد الناس إلى محشرهم» (1) . وجاء في بعض الأحاديث الأخرى ذكر المهدي، وهدم الكعبة، ورفع القرآن من الأرض على ما سيأتي ذكر الأحاديث في ذلك.
والذي عليه أكثر المحققين من أهل العلم أن العلامات العشر العظمى هي هذه الثلاث وما ذكر في حديث حذيفة بن أسيد سوى الخسوف فإنها وإن كانت من علامات الساعة بلا شك كما هو نص الحديث إلا أنها تقع قبل العشر العظمى، وهي مقدمة لها، ويشهد لهذا ما جاء في رواية أخرى من حديث حذيفة بن أسيد وقد خرجها مسلم أيضا وفيها تقديم الخسوف في الذكر على غيرها من العلامات حيث قال صلى الله عليه وسلم: «إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال» . .) (2) ثم ذكر بقية العلامات. قال القرطبي: (فأول الآيات على ما في هذه الرواية الخسوفات الثلاثة وقد وقع بعضها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره ابن وهب. . .) . وفيما يلي عرض لهذه العلامات العشر مفصلة بأدلتها:
العلامة الأولى: خروج المهدي: وهو رجل من أهل البيت من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهما يخرج وقد ملئت الأرض جورا وظلما فيملؤها قسطا وعدلا يوافق اسمه اسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه اسم أب النبي صلى الله عليه وسلم على ما روى أبو داود والترمذي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي--------------------------------------------
(1) صحيح مسلم برقم (2901) .
(2) صحيح مسلم برقم (2901) .
ইয়েমেন থেকে যা মানুষকে তাদের সমবেত হওয়ার স্থানের (মাহশার) দিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে। (১) অন্য কিছু হাদিসে মাহদি, কাবা ধ্বংস হওয়া এবং জমিন থেকে কুরআন তুলে নেওয়ার কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যার বর্ণনা সামনে হাদিসসমূহে আসবে।

অধিকাংশ মুহাক্কিক (গবেষক) আলেমদের অভিমত হলো, দশটি বড় নিদর্শন বলতে এই তিনটি এবং ভূমিধস ব্যতীত হুযায়ফা ইবনে আসিদ-এর হাদিসে যা উল্লেখ করা হয়েছে সেগুলোকে বোঝানো হয়েছে। কারণ ভূমিধসসমূহ নিঃসন্দেহে কিয়ামতের নিদর্শন হলেও—যেমনটি হাদিসের পাঠে স্পষ্টভাবে এসেছে—তা বড় দশটি নিদর্শনের পূর্বেই ঘটবে এবং সেগুলোর ভূমিকা স্বরূপ হবে। হুযায়ফা ইবনে আসিদ (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি বর্ণনা এর সপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যা ইমাম মুসলিমও সংকলন করেছেন। সেখানে অন্যান্য নিদর্শনের পূর্বে ভূমিধসের উল্লেখ রয়েছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই দশটি নিদর্শন প্রকাশ না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত হবে না—প্রাচ্যে ভূমিধস, পাশ্চাত্যে ভূমিধস, আরব উপদ্বীপে ভূমিধস, ধোঁয়া এবং দাজ্জাল..." (২) এরপর তিনি বাকি নিদর্শনগুলো বর্ণনা করেন। ইমাম কুরতুবী বলেন: "এই বর্ণনা অনুযায়ী নিদর্শনগুলোর মধ্যে প্রথম হলো তিনটি ভূমিধস, যার কোনো কোনোটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগেই সংঘটিত হয়েছিল বলে ইবনে ওয়াহাব উল্লেখ করেছেন...।" নিম্নে এই দশটি নিদর্শনের বিস্তারিত বর্ণনা দলিলসহ তুলে ধরা হলো:

প্রথম নিদর্শন: মাহদির আত্মপ্রকাশ: তিনি আহলে বাইতের সদস্য এবং হাসান ইবনে আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বংশধর জনৈক ব্যক্তি। তিনি এমন এক সময়ে আবির্ভূত হবেন যখন পৃথিবী অন্যায় ও অত্যাচারে ছেয়ে যাবে, অতঃপর তিনি একে ন্যায় ও ইনসাফ দ্বারা পরিপূর্ণ করে দেবেন। তাঁর নাম হবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নামের অনুরূপ এবং তাঁর পিতার নাম হবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পিতার নামের অনুরূপ। যেমনটি ইমাম আবু দাউদ ও তিরমিযী আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত দুনিয়া বিলুপ্ত হবে না যতক্ষণ না আমার আহলে বাইতের এক ব্যক্তি আরবদের শাসনের অধিকারী হবেন..."
--------------------------------------------

(১) সহিহ মুসলিম, হাদিস নং (২৯০১)।
(২) সহিহ মুসলিম, হাদিস নং (২৯০১)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 214)