تمهيد في تعريف الوحي لغة وشرعا وبيان أنواعه التعريف اللغوي: الوحي في اللغة: هو الإعلام السريع الخفي.
ويطلق الوحي على: الإشارة، والكتابة، والرسالة، والإلهام. وكل ما ألقيته على غيرك حتى علمه فهو وحي كيف كان وهو لا يختص بالأنبياء ولا بكونه من عند الله تعالى.
والوحي بمعناه اللغوي يتناول:
1 - الإلهام الفطري للإنسان كالوحي لأم موسى. قال تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ} [القصص: 7] (القصص: 7) .
2 - الإلهام الغريزي للحيوان كالوحي إلى النحل. قال تعالى: {وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا} [النحل: 68] (النحل: 68) .
3 - الإشارة السريعة على سبيل الرمز والإيحاء، كإيحاء زكريا لقومه. قال تعالى {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} [مريم: 11] (مريم: 11) .
4 - وسوسة الشيطان وتزيين الشر في نفوس أوليائه. قال تعالى: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ} [الأنعام: 121] (الأنعام: 121) .
5 - ما يلقيه الله تعالى إلى ملائكته من أمر ليفعلوه. قال تعالى: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا} [الأنفال: 12] (الأنفال: 12) .
ويطلق الوحي على: الإشارة، والكتابة، والرسالة، والإلهام. وكل ما ألقيته على غيرك حتى علمه فهو وحي كيف كان وهو لا يختص بالأنبياء ولا بكونه من عند الله تعالى.
والوحي بمعناه اللغوي يتناول:
1 - الإلهام الفطري للإنسان كالوحي لأم موسى. قال تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ} [القصص: 7] (القصص: 7) .
2 - الإلهام الغريزي للحيوان كالوحي إلى النحل. قال تعالى: {وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا} [النحل: 68] (النحل: 68) .
3 - الإشارة السريعة على سبيل الرمز والإيحاء، كإيحاء زكريا لقومه. قال تعالى {فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} [مريم: 11] (مريم: 11) .
4 - وسوسة الشيطان وتزيين الشر في نفوس أوليائه. قال تعالى: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ} [الأنعام: 121] (الأنعام: 121) .
5 - ما يلقيه الله تعالى إلى ملائكته من أمر ليفعلوه. قال تعالى: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا} [الأنفال: 12] (الأنفال: 12) .
ওহীর শাব্দিক ও শরয়ী সংজ্ঞা এবং এর প্রকারভেদ সংক্রান্ত ভূমিকা। শাব্দিক সংজ্ঞা: অভিধানে ওহী হলো দ্রুত ও গোপন সংবাদ আদান-প্রদান।
ইশারা, লিখন, পত্র এবং ইলহামের (অনুপ্রেরণা) ক্ষেত্রেও ওহী শব্দটির প্রয়োগ হয়। আপনি অন্যের প্রতি যা কিছু পেশ করেন এবং সে তা অবগত হয়, তা-ই ওহী—তা যেভাবেই হোক না কেন; এটি কেবল নবীগণের সাথে নির্দিষ্ট নয় এবং এটি শুধুমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে হওয়ার সাথেও সীমাবদ্ধ নয়।
শাব্দিক অর্থে ওহী নিম্নোক্ত বিষয়গুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে:
১ - মানুষের প্রতি স্বভাবজাত ইলহাম বা অনুপ্রেরণা, যেমন মুসা (আ.)-এর মায়ের প্রতি ওহী। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আমরা মুসার মায়ের প্রতি ওহী করলাম যে, তাকে দুধ পান করাও} [কাসাস: ৭] (কাসাস: ৭)।
২ - প্রাণীর প্রতি সহজাত প্রবৃত্তিগত অনুপ্রেরণা, যেমন মৌমাছির প্রতি ওহী। আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং আপনার পালনকর্তা মৌমাছির প্রতি ওহী করলেন যে, তুমি পাহাড়ে ঘর তৈরি করো} [নাহল: ৬৮] (নাহল: ৬৮)।
৩ - সংকেত বা ইশারার মাধ্যমে দ্রুত নির্দেশ প্রদান করা, যেমন যাকারিয়া (আ.)-এর তাঁর সম্প্রদায়ের প্রতি কৃত ইশারা। আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর তিনি মেহরাব থেকে তাঁর সম্প্রদায়ের সামনে বের হলেন এবং তাদের প্রতি ইশারা করলেন যে, তোমরা সকাল-সন্ধ্যা তাসবীহ পাঠ করো} [মারিয়াম: ১১] (মারিয়াম: ১১)।
৪ - শয়তানের কুমন্ত্রণা এবং তার অনুসারীদের হৃদয়ে মন্দ কাজকে শোভনীয় করে তোলা। আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদের প্রতি ওহী পাঠায় যাতে তারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে} [আনআম: ১২১] (আনআম: ১২১)।
৫ - আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি কোনো কাজ করার জন্য যে নির্দেশ প্রদান করেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যখন আপনার প্রতিপালক ফেরেশতাদের প্রতি ওহী করলেন যে, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদের অবিচল রাখো} [আনফাল: ১২] (আনফাল: ১২)।
ইশারা, লিখন, পত্র এবং ইলহামের (অনুপ্রেরণা) ক্ষেত্রেও ওহী শব্দটির প্রয়োগ হয়। আপনি অন্যের প্রতি যা কিছু পেশ করেন এবং সে তা অবগত হয়, তা-ই ওহী—তা যেভাবেই হোক না কেন; এটি কেবল নবীগণের সাথে নির্দিষ্ট নয় এবং এটি শুধুমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে হওয়ার সাথেও সীমাবদ্ধ নয়।
শাব্দিক অর্থে ওহী নিম্নোক্ত বিষয়গুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে:
১ - মানুষের প্রতি স্বভাবজাত ইলহাম বা অনুপ্রেরণা, যেমন মুসা (আ.)-এর মায়ের প্রতি ওহী। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আমরা মুসার মায়ের প্রতি ওহী করলাম যে, তাকে দুধ পান করাও} [কাসাস: ৭] (কাসাস: ৭)।
২ - প্রাণীর প্রতি সহজাত প্রবৃত্তিগত অনুপ্রেরণা, যেমন মৌমাছির প্রতি ওহী। আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং আপনার পালনকর্তা মৌমাছির প্রতি ওহী করলেন যে, তুমি পাহাড়ে ঘর তৈরি করো} [নাহল: ৬৮] (নাহল: ৬৮)।
৩ - সংকেত বা ইশারার মাধ্যমে দ্রুত নির্দেশ প্রদান করা, যেমন যাকারিয়া (আ.)-এর তাঁর সম্প্রদায়ের প্রতি কৃত ইশারা। আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর তিনি মেহরাব থেকে তাঁর সম্প্রদায়ের সামনে বের হলেন এবং তাদের প্রতি ইশারা করলেন যে, তোমরা সকাল-সন্ধ্যা তাসবীহ পাঠ করো} [মারিয়াম: ১১] (মারিয়াম: ১১)।
৪ - শয়তানের কুমন্ত্রণা এবং তার অনুসারীদের হৃদয়ে মন্দ কাজকে শোভনীয় করে তোলা। আল্লাহ তাআলা বলেন: {নিশ্চয়ই শয়তানরা তাদের বন্ধুদের প্রতি ওহী পাঠায় যাতে তারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে} [আনআম: ১২১] (আনআম: ১২১)।
৫ - আল্লাহ তাআলা তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি কোনো কাজ করার জন্য যে নির্দেশ প্রদান করেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যখন আপনার প্রতিপালক ফেরেশতাদের প্রতি ওহী করলেন যে, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদের অবিচল রাখো} [আনফাল: ১২] (আনফাল: ১২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)