[مقدمة المؤلف]
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. . وبعد:
فلا بد من الإقرار والتصديق بوقوع الرسالة، وهي صلة بين الله جل شأنه وبين أنبيائه، ووجوب تكليف العباد بما جاءت به الرسل عليهم الصلاة والسلام، فهذه الأصول الأولى لا بد من إثباتها؛ حتى يكون الاحتجاجٍ بما ورد في السنَّة على إثبات أحكام شرعية، احتجاجا مبنيًّا على أساس وحتى لا يحتاج الناس بعد ذلك إلا إلى دفع شُبه قد ترد.
لا بد أن يكون الأصل ثابتًا * من جهة ما أجمع عليه: من وجود موح يوحي بشرع ومن وجود رسل يُوصلون إلى العباد ليهْدوهم سواء السبيل. * ومن جهة الوجوب: وجوب ما جاءت به الرسل
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. . وبعد:
فلا بد من الإقرار والتصديق بوقوع الرسالة، وهي صلة بين الله جل شأنه وبين أنبيائه، ووجوب تكليف العباد بما جاءت به الرسل عليهم الصلاة والسلام، فهذه الأصول الأولى لا بد من إثباتها؛ حتى يكون الاحتجاجٍ بما ورد في السنَّة على إثبات أحكام شرعية، احتجاجا مبنيًّا على أساس وحتى لا يحتاج الناس بعد ذلك إلا إلى دفع شُبه قد ترد.
لا بد أن يكون الأصل ثابتًا * من جهة ما أجمع عليه: من وجود موح يوحي بشرع ومن وجود رسل يُوصلون إلى العباد ليهْدوهم سواء السبيل. * ومن جهة الوجوب: وجوب ما جاءت به الرسل
[লেখকের ভূমিকা]
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, এবং সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর। অতঃপর:
রিসালাত (رسالة) যে সংঘটিত হয়েছে তা স্বীকার করা এবং সত্যায়ন করা অপরিহার্য; আর এটি হলো মহান আল্লাহ এবং তাঁর নবীদের মধ্যকার যোগসূত্র। এছাড়া রাসুলগণ (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম) যা কিছু নিয়ে এসেছেন, তার মাধ্যমে বান্দাদের ওপর বিধানাবলি অর্পিত হওয়া আবশ্যক। এই প্রাথমিক মূলনীতিগুলো (أصول) অবশ্যই সাব্যস্ত (إثبات) হতে হবে; যাতে শরয়ী (شرعية) বিধানাবলি প্রমাণের ক্ষেত্রে সুন্নাহর দালিলিক প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ (احتجاج) করার বিষয়টি একটি সুদৃঢ় ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত হয় এবং এর ফলে পরবর্তীতে মানুষকে কেবল সম্ভাব্য সংশয়সমূহ নিরসন করা ছাড়া আর কোনো কিছুর মুখাপেক্ষী হতে না হয়।
মূল ভিত্তিটি সুসাব্যস্ত হওয়া আবশ্যক— * সর্বসম্মত (إجماع) বিষয়ের প্রেক্ষাপটে: যেমন শরিয়ত অবতীর্ণকারী একজন ওহী দাতা এবং এমন একদল রাসুলের অস্তিত্ব থাকা, যারা তা বান্দাদের নিকট পৌঁছে দেন যাতে তারা তাদেরকে সঠিক পথের দিশা দিতে পারেন। * এবং আবশ্যকতার প্রেক্ষাপটে: অর্থাৎ রাসুলগণ যা নিয়ে এসেছেন তা পালন করার আবশ্যকতা।
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, এবং সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর। অতঃপর:
রিসালাত (رسالة) যে সংঘটিত হয়েছে তা স্বীকার করা এবং সত্যায়ন করা অপরিহার্য; আর এটি হলো মহান আল্লাহ এবং তাঁর নবীদের মধ্যকার যোগসূত্র। এছাড়া রাসুলগণ (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম) যা কিছু নিয়ে এসেছেন, তার মাধ্যমে বান্দাদের ওপর বিধানাবলি অর্পিত হওয়া আবশ্যক। এই প্রাথমিক মূলনীতিগুলো (أصول) অবশ্যই সাব্যস্ত (إثبات) হতে হবে; যাতে শরয়ী (شرعية) বিধানাবলি প্রমাণের ক্ষেত্রে সুন্নাহর দালিলিক প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ (احتجاج) করার বিষয়টি একটি সুদৃঢ় ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত হয় এবং এর ফলে পরবর্তীতে মানুষকে কেবল সম্ভাব্য সংশয়সমূহ নিরসন করা ছাড়া আর কোনো কিছুর মুখাপেক্ষী হতে না হয়।
মূল ভিত্তিটি সুসাব্যস্ত হওয়া আবশ্যক— * সর্বসম্মত (إجماع) বিষয়ের প্রেক্ষাপটে: যেমন শরিয়ত অবতীর্ণকারী একজন ওহী দাতা এবং এমন একদল রাসুলের অস্তিত্ব থাকা, যারা তা বান্দাদের নিকট পৌঁছে দেন যাতে তারা তাদেরকে সঠিক পথের দিশা দিতে পারেন। * এবং আবশ্যকতার প্রেক্ষাপটে: অর্থাৎ রাসুলগণ যা নিয়ে এসেছেন তা পালন করার আবশ্যকতা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)