ولما «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: "أن تجعل لله ندا وهو خلقك» (1) .
والشرك يفسد الطاعات ويبطلها كما قال سبحانه: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: 88] (2) . .
ويوجب الشرك لصاحبه الخلود في نار جهنم، حيث قال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} [المائدة: 72] (3) .
والشرك نوعان: أكبر وأصغر.
والشرك الأكبر: وهو أن يصرف العبد إحدى العبادات لغير الله تعالى، فكل قول أو عمل يحبه الله تعالى، فصرفه لله توحيد وإيمان، وصرفه لغيره شرك وكفر.
ومثال هذا الشرك: أن يسأل غير الله رزقا أو صحة، أو يتوكل على غير الله، أو يسجد لغير الله.
قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] (4) .--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ومسلم.
(2) سورة الأنعام آية: 88.
(3) سورة المائدة آية: 72.
(4) سورة غافر آية: 60.
والشرك يفسد الطاعات ويبطلها كما قال سبحانه: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأنعام: 88] (2) . .
ويوجب الشرك لصاحبه الخلود في نار جهنم، حيث قال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} [المائدة: 72] (3) .
والشرك نوعان: أكبر وأصغر.
والشرك الأكبر: وهو أن يصرف العبد إحدى العبادات لغير الله تعالى، فكل قول أو عمل يحبه الله تعالى، فصرفه لله توحيد وإيمان، وصرفه لغيره شرك وكفر.
ومثال هذا الشرك: أن يسأل غير الله رزقا أو صحة، أو يتوكل على غير الله، أو يسجد لغير الله.
قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] (4) .--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري ومسلم.
(2) سورة الأنعام آية: 88.
(3) سورة المائدة آية: 72.
(4) سورة غافر آية: 60.
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো যে, আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় গুনাহ কোনটি? তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর সাথে কাউকে সমকক্ষ স্থির করবে, অথচ তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন" (১)।
আর শিরক ইবাদতসমূহকে নষ্ট ও বাতিল করে দেয়, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর তারা যদি শিরক করত, তবে তারা যা আমল করত তা অবশ্যই নিষ্ফল হয়ে যেত} [আল-আনআম: ৮৮] (২)। .
আর শিরক তার লিপ্ত ব্যক্তির জন্য জাহান্নামের আগুনে চিরস্থায়ী হওয়াকে আবশ্যক করে তোলে, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন এবং তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম} [আল-মায়িদাহ: ৭২] (৩)।
শিরক দুই প্রকার: বড় শিরক ও ছোট শিরক।
বড় শিরক: এটি হলো বান্দা কর্তৃক ইবাদতের কোনো একটি প্রকার আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য কারো উদ্দেশ্যে নিবেদন করা। সুতরাং প্রতিটি কথা বা কাজ যা আল্লাহ তাআলা পছন্দ করেন, তা আল্লাহর জন্য নিবেদন করাই হলো তাওহীদ ও ঈমান, আর তা অন্য কারো জন্য নিবেদন করাই হলো শিরক ও কুফর।
এই শিরকের উদাহরণ হলো: আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নিকট রিযিক বা সুস্থতা প্রার্থনা করা, অথবা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ওপর ভরসা করা, অথবা আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করা।
মহান আল্লাহ বলেছেন: {তোমাদের প্রতিপালক বলেছেন, তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব} [গাফির: ৬০] (৪)।--------------------------------------------
(১) বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) সূরা আল-আনআম আয়াত: ৮৮।
(৩) সূরা আল-মায়িদাহ আয়াত: ৭২।
(৪) সূরা গাফির আয়াত: ৬০।
আর শিরক ইবাদতসমূহকে নষ্ট ও বাতিল করে দেয়, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর তারা যদি শিরক করত, তবে তারা যা আমল করত তা অবশ্যই নিষ্ফল হয়ে যেত} [আল-আনআম: ৮৮] (২)। .
আর শিরক তার লিপ্ত ব্যক্তির জন্য জাহান্নামের আগুনে চিরস্থায়ী হওয়াকে আবশ্যক করে তোলে, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন এবং তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম} [আল-মায়িদাহ: ৭২] (৩)।
শিরক দুই প্রকার: বড় শিরক ও ছোট শিরক।
বড় শিরক: এটি হলো বান্দা কর্তৃক ইবাদতের কোনো একটি প্রকার আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য কারো উদ্দেশ্যে নিবেদন করা। সুতরাং প্রতিটি কথা বা কাজ যা আল্লাহ তাআলা পছন্দ করেন, তা আল্লাহর জন্য নিবেদন করাই হলো তাওহীদ ও ঈমান, আর তা অন্য কারো জন্য নিবেদন করাই হলো শিরক ও কুফর।
এই শিরকের উদাহরণ হলো: আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নিকট রিযিক বা সুস্থতা প্রার্থনা করা, অথবা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ওপর ভরসা করা, অথবা আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করা।
মহান আল্লাহ বলেছেন: {তোমাদের প্রতিপালক বলেছেন, তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব} [গাফির: ৬০] (৪)।--------------------------------------------
(১) বুখারী ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) সূরা আল-আনআম আয়াত: ৮৮।
(৩) সূরা আল-মায়িদাহ আয়াত: ৭২।
(৪) সূরা গাফির আয়াত: ৬০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)