3 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَدِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يَرْغَبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ ، فَيَقُولُ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ ، وَصَدْرًا مِنْ خِلافَةِ عُمَرَ "
৩ - আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সাঈদ আল-বায্যায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহের আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আমর আল-মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুসা ইউনুস ইবনে আব্দুল আলা আস-সাদাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালেক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শিহাব হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের কিয়াম (রাতের ইবাদত) পালনে উৎসাহিত করতেন, তবে তিনি তা বাধ্যতামূলক করার নির্দেশ দিতেন না। তিনি বলতেন: «যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রমজানে কিয়াম করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে»। ইবনে শিহাব বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওফাত লাভ করেন এবং বিষয়টি এভাবেই চলমান ছিল। এরপর আবু বকরের খিলাফতকাল এবং উমরের খিলাফতের প্রাথমিক সময় পর্যন্ত বিষয়টি এভাবেই ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)