43 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَاجِّ بْنِ يَحْيَى الشَّاهِدُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ،وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُونُسَ الْأَسْفَاطِيُّ بِمَكَّةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عُقَيْلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا فَابْتَعْتُ بَعِيرًا فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي فَدَخَلْتُ الشَّامَ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ فَقُلْتُ لِلرَّسُولِ: قُلْ لَهُ جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ فَاخْرُجْ، فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
قُلْتُ: نَعَمْ فَخَرَجَ إِلَيَّ فَعَانَقَنِي فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَظَالِمِ فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ أَوْ تَمُوتَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَحْشُرُ اللَّهُ الْعِبَادَ وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّامِ -يَحْشُرُ اللَّهُ عز وجل الْعِبَادَ حُفَاةً عُرَاةً بُهْمًا قُلْتُ: وَمَا بُهْمًا؟ قَالَ: لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ فَيُنَادِي بِصَوْتٍ يُسْمَعُ مِنْ بُعْدٍ كَمَا يُسْمَعُ مِنْ قُرْبٍ: أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ حَرَامٌ عَلَى نَفْسٍ أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلِنَفْسٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قِبَلَهَا مَظْلَمَةٌ، حَرَامُ عَلَى نَفْسٍ أَنْ تَدْخُلَ النَّارَ وَلِنَفْسٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قِبَلَهَا مَظْلَمَةٌ، قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَلِكَ وَهُمْ حُفَاةٌ عُرَاةٌ، قَالَ: الْحِسَابُ وَالسِّبَابُ "
قُلْتُ: نَعَمْ فَخَرَجَ إِلَيَّ فَعَانَقَنِي فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَظَالِمِ فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ أَوْ تَمُوتَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَحْشُرُ اللَّهُ الْعِبَادَ وَأَوْمَأَ إِلَى الشَّامِ -يَحْشُرُ اللَّهُ عز وجل الْعِبَادَ حُفَاةً عُرَاةً بُهْمًا قُلْتُ: وَمَا بُهْمًا؟ قَالَ: لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ فَيُنَادِي بِصَوْتٍ يُسْمَعُ مِنْ بُعْدٍ كَمَا يُسْمَعُ مِنْ قُرْبٍ: أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ حَرَامٌ عَلَى نَفْسٍ أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلِنَفْسٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قِبَلَهَا مَظْلَمَةٌ، حَرَامُ عَلَى نَفْسٍ أَنْ تَدْخُلَ النَّارَ وَلِنَفْسٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قِبَلَهَا مَظْلَمَةٌ، قُلْتُ: وَكَيْفَ ذَلِكَ وَهُمْ حُفَاةٌ عُرَاةٌ، قَالَ: الْحِسَابُ وَالسِّبَابُ "
৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাজ্জ ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শাহিদ, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ফাদল মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আর-রামলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ফাদল আল-আব্বাস ইবনে ইউনুস আল-আসফাতি মক্কায়, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-ওয়ালিদ হিশাম ইবনে আবদুল মালিক আত-তায়ালিসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনে আবদুল ওয়াহিদ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আকীল জাবির থেকে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী থেকে একটি হাদীস আমার কাছে পৌঁছেছিল। তখন আমি একটি উট ক্রয় করলাম এবং তাতে আমার হাওদা শক্ত করে বাঁধলাম। এরপর আমি শামে পৌঁছলাম এবং দেখলাম যে তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস। আমি (তার নিকট প্রেরিত) দূতকে বললাম: তাকে বলো যে জাবির দরজায় এসেছে, যেন সে বের হয়ে আসে। দূত ফিরে এসে জিজ্ঞাসা করল: জাবির ইবনে আবদুল্লাহ?
আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বেরিয়ে এসে আমাকে আলিঙ্গন করলেন। আমি বললাম: আপনার পক্ষ থেকে আমার নিকট একটি হাদীস পৌঁছেছে যা আপনি অবিচার (যুলুম) সংক্রান্ত বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন। আমি আশঙ্কা করলাম যে, আমি সেটি শোনার আগেই সম্ভবত আমি বা আপনি মৃত্যুবরণ করব। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ বান্দাদের একত্র করবেন - এবং তিনি শামের দিকে ইশারা করলেন - মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ বান্দাদের নগ্নপদ, বস্ত্রহীন এবং 'বুহমান' অবস্থায় সমবেত করবেন।" আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'বুহমান' কী? তিনি বললেন: "তাদের সাথে কিছুই থাকবে না। অতঃপর তিনি এমন এক উচ্চ আওয়াজে ডাক দেবেন যা দূর থেকে ঠিক তেমনি শোনা যাবে যেমনটি কাছ থেকে শোনা যায়: 'আমিই মালিক (রাজাধিরাজ), আমিই দাইয়্যান (প্রতিদানদানকারী)। কোনো জান্নাতীর পক্ষে জান্নাতে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ যতক্ষণ পর্যন্ত জাহান্নামীদের মধ্য থেকে কারো তার বিরুদ্ধে কোনো যুলুমের দাবি অবশিষ্ট থাকে; আর কোনো জাহান্নামীর পক্ষে জাহান্নামে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ যতক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতীদের মধ্য থেকে কারো তার বিরুদ্ধে কোনো যুলুমের দাবি অবশিষ্ট থাকে'।" আমি বললাম: এটি কীভাবে হবে যখন তারা নগ্নপদ এবং বস্ত্রহীন থাকবে? তিনি বললেন: "হিসাব এবং গালিগালাজের (বিনিময়ের) মাধ্যমে।"
আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বেরিয়ে এসে আমাকে আলিঙ্গন করলেন। আমি বললাম: আপনার পক্ষ থেকে আমার নিকট একটি হাদীস পৌঁছেছে যা আপনি অবিচার (যুলুম) সংক্রান্ত বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন। আমি আশঙ্কা করলাম যে, আমি সেটি শোনার আগেই সম্ভবত আমি বা আপনি মৃত্যুবরণ করব। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ বান্দাদের একত্র করবেন - এবং তিনি শামের দিকে ইশারা করলেন - মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ বান্দাদের নগ্নপদ, বস্ত্রহীন এবং 'বুহমান' অবস্থায় সমবেত করবেন।" আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'বুহমান' কী? তিনি বললেন: "তাদের সাথে কিছুই থাকবে না। অতঃপর তিনি এমন এক উচ্চ আওয়াজে ডাক দেবেন যা দূর থেকে ঠিক তেমনি শোনা যাবে যেমনটি কাছ থেকে শোনা যায়: 'আমিই মালিক (রাজাধিরাজ), আমিই দাইয়্যান (প্রতিদানদানকারী)। কোনো জান্নাতীর পক্ষে জান্নাতে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ যতক্ষণ পর্যন্ত জাহান্নামীদের মধ্য থেকে কারো তার বিরুদ্ধে কোনো যুলুমের দাবি অবশিষ্ট থাকে; আর কোনো জাহান্নামীর পক্ষে জাহান্নামে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ যতক্ষণ পর্যন্ত জান্নাতীদের মধ্য থেকে কারো তার বিরুদ্ধে কোনো যুলুমের দাবি অবশিষ্ট থাকে'।" আমি বললাম: এটি কীভাবে হবে যখন তারা নগ্নপদ এবং বস্ত্রহীন থাকবে? তিনি বললেন: "হিসাব এবং গালিগালাজের (বিনিময়ের) মাধ্যমে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)