২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আশ-শাহিদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আহমদ ইবনে জিয়াদ ইবনুল আরাবি, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান ইবনে নাসর ইবনে মনসুর আল-মাখরামি আল-বাজ্জার, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা, হারুন ইবনে রিআব থেকে, তিনি কিনানা ইবনে নুআইম থেকে, তিনি কাবিদাহ ইবনুল মুখারিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলাম এবং একটি যিম্মাদারি (ঋণ) পরিশোধের বিষয়ে তাঁর কাছে সাহায্য চাইলাম। তখন তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই সাহায্য প্রার্থনা (ভিক্ষা করা) কেবল তিন প্রকার ব্যক্তি ব্যতীত অন্য কারো জন্য বৈধ নয়: এমন ব্যক্তি যে (বিবাদ মেটানোর জন্য) কোনো ঋণের যিম্মাদারি গ্রহণ করেছে, তার জন্য সাহায্য চাওয়া বৈধ যতক্ষণ না সে তা পরিশোধ করতে পারে, এরপর সে বিরত থাকবে। আর এমন ব্যক্তি যার ধন-সম্পদ কোনো প্রাকৃতিক দুর্যোগে আক্রান্ত হয়ে ধ্বংস হয়ে গেছে, তার জন্য সাহায্য চাওয়া বৈধ যতক্ষণ না সে জীবন ধারণের জন্য ন্যূনতম সংস্থান বা জীবিকার উপায় খুঁজে পায়, এরপর সে বিরত থাকবে। এবং এমন ব্যক্তি যে অভাব বা দারিদ্র্যে নিপতিত হয়েছে এবং তার সম্প্রদায়ের তিনজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, অমুক ব্যক্তি বাস্তবিকই অভাবে পড়েছে; তবে তার জন্য সাহায্য প্রার্থনা করা বৈধ। আর এ ছাড়া অন্য যা কিছু যাঞ্চা করা হয়, তা হলো অবৈধ উপার্জন (সুহত)।»