দেহে রূহসমূহের প্রত্যাবর্তন
(রূহসমূহ ফিরিয়ে আনা হবে) অর্থাৎ: দ্বিতীয়বার ফুৎকারের পর; তবে তার আগে কিছু ভয়াবহ বিষয় ঘটবে যেগুলোর অনেকগুলো মহান আল্লাহ সতর্কবাণী হিসেবে উল্লেখ করেছেন। যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {সুনিশ্চিত সত্য। সুনিশ্চিত সত্য কী? আর কিসে তোমাকে জানাবে যে সুনিশ্চিত সত্য কী?} [হাক্কাহ: ১-৩], {মহা বিপর্যয়কারী। মহা বিপর্যয়কারী কী? আর কিসে তোমাকে জানাবে যে মহা বিপর্যয়কারী কী?} [কারি‘আহ: ১-৩], এবং এ জাতীয় আরও যা কিছু মহান আল্লাহ অত্যন্ত ভয়াবহ ও গুরুগম্ভীর হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তেমনি মহান আল্লাহর বাণী: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো; নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়াবহ ব্যাপার। যেদিন তোমরা তা দেখবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুগ্ধপোষ্য শিশুকে ভুলে যাবে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভপাত করবে; আর তুমি মানুষকে দেখবে মাতালের মতো, অথচ তারা মাতাল নয়, বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।} [হজ: ১-২]। ফলে তুমি মানুষকে দেখবে যেন সে মাতাল, কিন্তু বিষয়টি তেমনই যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর প্রাণগুলো কণ্ঠনালীর কাছে পৌঁছে যাবে।} [আহযাব: ১০]। আর তা হবে ভয়াবহতার তীব্রতার কারণে। অতএব মানুষের সামনে অত্যন্ত ভয়াবহ সব বিষয় অপেক্ষা করছে, তাই এগুলো স্মরণ রাখা এবং এর ওপর ঈমান আনা আবশ্যক। অতঃপর তা নিয়মিত স্মরণ রাখা এবং মনের মধ্যে জাগ্রত রাখা যে এগুলো অবশ্যই তার সাথে ঘটবে।
কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার ব্যাপারে মুসলিম, ইহুদি, নাসারা এবং সকল জাতি যাদের কাছে আসমানী কিতাব এসেছে তারা একমত হয়েছে। সুতরাং মানুষ তাদের কবর থেকে বিশ্বজগতের রবের উদ্দেশ্যে দণ্ডায়মান হবে। হাদিসে এসেছে যে, প্রথম ফুৎকারের পর আকাশ থেকে পুরুষের বীর্যের ন্যায় বৃষ্টি বর্ষিত হবে, যা থেকে কোনো মাটির ঘর বা তাবু (পশমের ঘর) কোনো কিছুই রক্ষা পাবে না। অর্থাৎ: কোনো ঘরবাড়ি বা অন্য কিছু তা বাধা দিতে পারবে না, যদিও মানুষ মৃত্যুবরণ করেছে এবং সবকিছু বিলীন হয়ে গেছে। চল্লিশ দিন পর্যন্ত জমিনে তা বর্ষিত হতে থাকবে, এরপর মানুষ তাদের কবর থেকে উদগত হবে।
হাদিসে এসেছে যে, আদমের সন্তানের সবকিছু পচে যায় কেবল মেরুদণ্ডের শেষ হাড় ব্যতীত। আর এই মেরুদণ্ডের হাড়টি পিঠের নিচের দিকে বীজের মতো অত্যন্ত ছোট একটি অংশ। মানুষ এই বীজ থেকেই উদগত হবে, ফলে সে তার কবর থেকে এমনভাবে জন্মাবে যেন সে একটি উদ্ভিদ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: (তারা হবে 'তরাসিস'-এর মতো)। আর 'তরাসিস' হলো একটি পরিচিত সোজা উদ্ভিদ যা কোনো কোনো জমিনে জন্মায়। এরপর যখন তারা পূর্ণতা লাভ করবে, তখন কোনো মানুষ যদি তার পরিচিত কোনো মানুষের পাশ দিয়ে যায় তবে সে তাকে চিনে ফেলবে যে এটি অমুক। আর তা হবে তখন যখন জমিনে ছড়িয়ে পড়া অংশগুলো একত্রিত হবে এবং যা মাটি হয়ে গিয়েছিল তা পুনরায় হাড্ডি ও গোশতে পরিণত হবে, তবে রূহ ছাড়া।
অতঃপর সূরে ফুঁক দেওয়া হবে। আর সূর হলো—যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন—একটি বিশাল শিঙা যাতে ইসরাফিল ফুঁক দেবেন। বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি (ইসরাফিল) তা মুখে নিয়েছেন এবং কপাল নত করে অপেক্ষা করছেন কখন তাকে নির্দেশ দেওয়া হবে। তিনি বলেছেন: (আমি কীভাবে স্বস্তিতে থাকি অথচ শিঙার অধিকারী তা মুখে পুরেছেন এবং কপাল নত করে নির্দেশের অপেক্ষায় আছেন)। অর্থাৎ: তিনি অপেক্ষা করছেন কখন মহান আল্লাহ তাকে ফুৎকারের নির্দেশ দেবেন।
সুতরাং যখন সূরে দ্বিতীয়বার ফুঁক দেওয়া হবে, তখন প্রতিটি রূহ তার শরীরের দিকে চলে যাবে এবং তাতে প্রবেশ করবে। আর এটাই হলো পুনরুত্থান। মহান আল্লাহ তাঁর কিতাবে এর কথা বহুবার উল্লেখ করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {কাফিররা দাবি করে যে, তারা কখনোই পুনরুত্থিত হবে না। বলো, অবশ্যই হবে, আমার রবের কসম! তোমরা অবশ্যই পুনরুত্থিত হবে, তারপর তোমাদেরকে তোমাদের আমল সম্পর্কে অবশ্যই সংবাদ দেওয়া হবে। আর তা আল্লাহর জন্য অত্যন্ত সহজ।} [তাগাবুন: ৭]। ওলামায়ে কেরাম এই বিষয়ে একমত যে, শারীরিক পুনরুত্থান অস্বীকারকারী ব্যক্তি কাফির। আর যারা মুলহিদ ও যিনদীক, তারা এর অপব্যাখ্যা করে থাকে; কিন্তু এর অপব্যাখ্যা করা অত্যন্ত কঠিন, কারণ এটি অত্যন্ত স্পষ্ট ও সুস্পষ্ট।