‌‌الآيات الدالة على استواء الله على عرشه سبحانه وتعالى
يقول المصنف رحمه الله: [وقوله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف:54] في سبعة مواضع: في سورة الأعراف قوله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف:54] .
وقال في سورة يونس عليه السلام: {إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [يونس:3] .
وفي سورة الرعد: {اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الرعد:2] .
وفي سورة طه: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:5] .
وقال في سورة الفرقان: {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الفرقان:59] .
وفي سورة الم السجدة: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [السجدة:4]] .
وقال في سورة الحديد: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الحديد:4]] .
قوله رحمه الله: (وقوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:5] ، في سبعة مواضع) لم يأت هكذا: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} ، ولكن الاستواء جاء في سبعة مواضع مرتباً على خلق السماوات والأرض، الأول: ما في سورة الأعراف: {إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف:54] .
মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার তাঁর আরশের ওপর উঠার প্রমাণবাহী আয়াতসমূহ
গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: [এবং মহান আল্লাহর বাণী: {অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [আল-আরাফ: ৫৪] সাতটি স্থানে রয়েছে: সূরা আল-আরাফে মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই তোমাদের রব আল্লাহ, যিনি আসমানসমূহ ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [আল-আরাফ: ৫৪]।
এবং তিনি সূরা ইউনুস (আলাইহিস সালাম)-এ বলেছেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের রব আল্লাহ, যিনি আসমানসমূহ ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [ইউনুস: ৩]।
এবং সূরা আর-রা'দে: {আল্লাহই আসমানসমূহকে স্তম্ভহীনভাবে উপরে উঠিয়েছেন যা তোমরা দেখতে পাচ্ছ, অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [আর-রা'দ: ২]।
এবং সূরা ত্বহা-তে: {পরম করুণাময় আরশের ওপর উঠেছেন} [ত্বহা: ৫]।
এবং তিনি সূরা আল-ফুরকানে বলেছেন: {অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [আল-ফুরকান: ৫৯]।
এবং সূরা আলিফ-লাম-মীম আস-সাজদাহ-তে: {আল্লাহই আসমানসমূহ ও জমিন এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছু ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [আস-সাজদাহ: ৪]]।
এবং তিনি সূরা আল-হাদীদে বলেছেন: {তিনিই আসমানসমূহ ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন} [আল-হাদীদ: ৪]]।
তাঁর উক্তি (রহিমাহুল্লাহ): (এবং তাঁর বাণী: {পরম করুণাময় আরশের ওপর উঠেছেন} [ত্বহা: ৫], সাতটি স্থানে) বিষয়টি হুবহু এভাবে আসেনি: {পরম করুণাময় আরশের ওপর উঠেছেন}, বরং 'উঠা' (ইস্তিওয়া) বিষয়টি আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টির বর্ণনার সাথে ধারাবাহিকভাবে সাতটি স্থানে এসেছে। প্রথমটি: যা সূরা আল-আরাফে রয়েছে: {নিশ্চয়ই তোমাদের রব আল্লাহ, যিনি আসমানসমূহ ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আরশের ওপর উঠলেন। তিনি রাতকে দিন দিয়ে ঢেকে দেন, যা দ্রুত একে অন্যকে অনুসরণ করে। আর সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্ররাজি তাঁরই আজ্ঞাবহ। জেনে রেখো, সৃষ্টি ও নির্দেশ তাঁরই। জগতসমূহের রব আল্লাহ বরকতময়} [আল-আরাফ: ৫৪]।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 2)