আল্লাহর নিকটতম আসমানে অবতরণ করার ফলে তাঁর সৃষ্টিজগত তাঁকে পরিবেষ্টন করে থাকে—এমনটি আবশ্যক হয় না


‌প্রশ্ন
মহান আল্লাহর আসমানে অবতরণ করার দ্বারা কি তাঁর সৃষ্টিজগত তাঁকে পরিবেষ্টন করে রাখা আবশ্যক হয়? যারা এ কথা বলে তাদের উত্তর কী?

‌উত্তর
আল্লাহ তাআলা সুউচ্চ ও পবিত্র। এটি মহান আল্লাহর সাথে কুফরি। মানুষের যদি এ বিষয়ে অজ্ঞতা থাকে, তবে মহান আল্লাহর ক্ষমতা ও তাঁর মহত্ত্বের সাহায্য নিয়ে বিষয়টি বোঝার চেষ্টা করা উচিত। কারণ মহান আল্লাহ বলেন: "তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি। কিয়ামতের দিন সমস্ত পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে।" [আয-যুমার: ৬৭]। তিনি তাঁর হাত দিয়ে সমস্ত আসমান ভাঁজ করে ফেলবেন, যেমনটি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এই আয়াতের তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: তিনি তাঁর ডান হাতে সমস্ত আসমান ও জমিন ভাঁজ করবেন এবং তাঁর বাম হাতটি খালি থাকবে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: তাঁর অপর হাতটি খালি থাকবে। প্রকৃতপক্ষে বাম হাতের সাহায্য সেই নেয় যার ডান হাত ব্যস্ত থাকে।
আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে এবং তাদের মধ্যে যা কিছু আছে, তাঁর সমস্ত সৃষ্টিকেই তিনি এক হাতে মুঠো করবেন, আল্লাহ তাআলা সুউচ্চ ও পবিত্র। সহীহাইন-এ ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদীসে এসেছে যে, ইহুদি পণ্ডিতদের মধ্য থেকে এক পণ্ডিত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে মুহাম্মদ! নিশ্চয়ই আল্লাহ আসমানসমূহকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন, জমিনসমূহকে একটি আঙুলের ওপর, গাছপালাকে একটি আঙুলের ওপর, পাহাড়-পর্বতকে একটি আঙুলের ওপর এবং অবশিষ্ট সৃষ্টিজগতকে একটি আঙুলের ওপর রাখবেন। এরপর তিনি সেগুলোকে নাড়াবেন এবং বলবেন: আমিই রাজা, দুনিয়ার রাজারা কোথায়? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই পণ্ডিতের কথার সত্যায়ন স্বরূপ এমনভাবে হাসলেন যে তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি। কিয়ামতের দিন সমস্ত পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে। তিনি পবিত্র এবং তারা যা শরিক করে তা থেকে তিনি সুউচ্চ।" [আয-যুমার: ৬৭]। আর আমাদের জন্য প্রত্যেক অবনমন ও উত্তোলনের সময় 'আল্লাহু আকবার' বলা বিধিবদ্ধ করা হয়েছে, যাতে আমরা জানতে পারি যে তিনি সবকিছুর চেয়ে বড়, তিনি সুউচ্চ ও পবিত্র। কোনো মানুষের মনে যেন এমন কিছু না আসে যা মহান আল্লাহর সমতুল্য। কারণ মহান আল্লাহর সদৃশ কিছুই নেই। তাঁর সৃষ্টির মধ্যে এমন কিছুই নেই যা মহান আল্লাহর চেয়ে বড় হতে পারে। বরং তাঁর তুলনায় সমস্ত সৃষ্টিই অত্যন্ত নগণ্য এবং নগণ্যতম বস্তু।