78 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: ‌‌«فِي الْحَرَامِ شَهْرٌ يُكَفِّرُهَا» .
هَكَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، وَعِنْدَ الأَصِيلِيِّ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، وَأَبِي زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ، ثُمَّ يَسْتَمِرُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَمَوِيِّ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَهَذَا خَطَأٌ، وَصَوَابُهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، كَمَا رَوَى ابْنُ السَّكَنِ، وَرِوَايَةُ أَبِي أَحْمَدَ وَأَبِي زَيْدٍ مُخْتَلَطَةٌ مِنَ الْوَهْمِ، وَهِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ
وَفِي تَفْسِيرِ {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا} [نوح: 1]
৭৮ - মুআয ইবনে ফাযালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে হাকীম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়র থেকে যে, ইবনে আব্বাস বলেছেন: ‌‌«হারাম (শপথ)-এর ক্ষেত্রে এক মাস (রোজা রাখা) তা কাফফারা করে দেয়।» .
ইবনে আস-সাকানের নিকট এই সনদটি এভাবেই রয়েছে। আর আল-আসীলীর নিকট আবু আহমাদ ও আবু যায়েদ থেকে, তারা ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবনে হাকীম থেকে, অতঃপর সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে ধারাবাহিকভাবে বর্ণিত। আর আবু যর-এর পাণ্ডুলিপিতে আবু মুহাম্মাদ আল-হামাভী থেকে, তিনি আল-ফারাবরী থেকে বর্ণনা করেন যে, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে হাকীম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে।
শায়খ আবু আলী আল-গাসসানী বলেন: এটি ভুল, আর এর সঠিক রূপ হলো হিশাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে—যিনি হলেন ইবনে আবি কাসীর—তিনি ইয়ালা ইবনে হাকীম থেকে, যেমনটি ইবনে আস-সাকান বর্ণনা করেছেন। আবু আহমাদ ও আবু যায়েদের বর্ণনাটি বিভ্রমের কারণে সংমিশ্রিত হয়ে গেছে। আর হিশাম হলেন আদ-দাস্তাওয়ায়ী।
এবং {নিশ্চয়ই আমি নূহকে প্রেরণ করেছি} [নূহ: ১] আয়াতের তাফসীরে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)