عبد الله بن معبد الرماني، عن أبي قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله عز وجل أن يكفر السنة التي قبله".
رواه مسلم.(505)
وأخبرنا علي بن إسماعيل إجازة، أخبرنا الحافظ رشيد الدين يحيى بن علي القرشي سنة سبع وخمسين وستمائة، أخبرنا العلامة أبو عبد الله محمد بن محمد الأصبهاني الكاتب، أخبرنا إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد النيسابوري الصيرفي، أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو بكر الوراق، حدثنا البغوي، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن وأصل الأحدب، عن أبي وائل، قال: خطبنا عمار، فأبلغ وأؤجر، فلما، قلنا: يا أبا اليقظان: لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت تنفست! قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة، وأقصروا الخطبة، فإن من البيان سحرا".
رواه مسلم(506) عن سريج.(507)

166 - علي بن إسماعيل بن أبي العلاء بن راشد بن محسن بتشديد السين الدمشقي القواس الوتار(508)، سمع من إسماعيل بن أبي اليسر مغازي موسى بن عقبة ورسالة الشافعي بفوت والضعفاء للنسائي، ونسخة وكيع، والأول من حديث الجصاص، ومن علي بن عبد الواحد بن الأوحد، وسمع من الكرماني المجلد الثامن والتاسع من مسند أبي عوانة، وحدث، وكان فاضلا، عنده طرف من اللغة. مولده في تاسع عشري رجب سنة ستين وستمائة بدمشق، وتوفي بها سادس صفر سنة ست وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا علي بن إسماعيل بن أبي العلاء إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الواحد، أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري، أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن، أخبرنا خالي أبو عوانة يعقوب بن إسحاق، حدثنا محمد بن حيويه، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مصعب بن سليم، حدثنا أنس بن مالك، قال: أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر فجعل يهديه، ورأيت النبي صلى الله عليه وسلم ما يأكل تمرا من الجوع.
رواه الترمذي(509).--------------------------------------------
(505) صحيح مسلم 2/ 808؛ سنن الترمذي 3: 126؛ سنن أبي داود 2: 321؛ صحيح ابن حبان 8/ 395؛ سنن ابن ماجة 1/ 553.
(506) صحيح مسلم 2/ 594. انظر كذلك: مسند أحمد 30/ 250؛ البيهقي، السنن الكبرى 3/ 208؛ سنن الدارمي 2/ 973؛ صحيح ابن حبان 7/ 31.
(507) هو سريج بن يونس بن الحارث المروزي سكن بغداد يكنى أبا الحارث مات لثمان بقين من ربيع الأولى سنة خمس وثلاثين ومائتين. أبو بكر أحمد بن علي بن منجويه الأصبهاني، رجال صحيح مسلم، تحقيق عبد الله الليثي (بيروت: دار المعرفة، 1986)، 1/ 297.
(508) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 3/ 29 (55)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 187؛ الذهبي، معجم الشيوخ 2/ 19 - 20؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 11/ 370؛ الصفدي، أعيان العصر 3/ 284 - 285.
(509) لم أعثر عليه في سنن الترمذي. انظر كذلك من وجوه مختلفة مسند أحمد 20/ 374؛ سنن النسائي الكبرى، 4/ 171؛ شعب الإيمان 8/ 115.
আবদুল্লাহ বিন মাবাদ আর-রুমানি, আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আশুরার দিনের রোজা সম্পর্কে আমি আল্লাহর কাছে আশা করি যে, তিনি এর মাধ্যমে পূর্ববর্তী বছরের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।"
এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।(৫০৫)
আলী বিন ইসমাঈল আমাদের ইজাজাতান (অনুমতিক্রমে) সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ রশীদ উদ্দিন ইয়াহইয়া বিন আলী আল-কুরাশী ৬৬৭ হিজরি সালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল্লামা আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-আসবাহানি আল-কাতিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাঈল বিন আবি সাদ আহমদ বিন মুহাম্মদ আন-নিসাবুরি আস-সায়রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শরিফ আবু নাসর আজ-জাইনাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আল-ওয়াররাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বাগাউয়ি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুরাইজ বিন ইউনুস আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন আবদুল মালিক বিন আবজার তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আম্মার আমাদের সামনে খুতবা দিলেন, তিনি অত্যন্ত প্রাঞ্জল ও সংক্ষিপ্তভাবে তা সম্পন্ন করলেন। যখন তিনি মিম্বর থেকে নামলেন, আমরা বললাম: হে আবুল ইয়াকজান, আপনি অত্যন্ত প্রাঞ্জল ও সংক্ষিপ্ত আলোচনা করেছেন, আপনি যদি আরেকটু দীর্ঘ করতেন! তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তির নামাজের দীর্ঘতা এবং খুতবার সংক্ষিপ্ততা তার গভীর প্রজ্ঞার (ফিকহ) পরিচায়ক। সুতরাং তোমরা নামাজ দীর্ঘ করো এবং খুতবা সংক্ষিপ্ত করো; নিশ্চয়ই কিছু প্রাঞ্জল বর্ণনায় জাদু রয়েছে।"
এটি মুসলিম(৫০৬) সুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন।(৫০৭)

১৬৬ - আলী বিন ইসমাঈল বিন আবিল আলা বিন রাশিদ বিন মুহসিন (সীন অক্ষরে তাশদীদসহ) আদ-দিমাশকি আল-কাওয়াস আল-ওয়াত্তার(৫০৮)। তিনি ইসমাঈল বিন আবিল ইয়াসর থেকে মূসা বিন উকবার 'মাগাজি' এবং শাফেয়ির 'রিসালাহ' (কিছু অংশ ব্যতীত), আন-নাসায়ির 'আদ-দুয়াফা', ওয়াকি'র নুসখা এবং জাসসাস-এর হাদিসের প্রথম অংশ শ্রবণ করেছেন। এছাড়াও তিনি আলী বিন আবদুল ওয়াহিদ বিন আল-আওহাদ থেকে শুনেছেন। তিনি কিরমানি থেকে মুসনাদে আবু আওয়ানার অষ্টম ও নবম খণ্ড শ্রবণ করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন বিজ্ঞ ব্যক্তি ছিলেন এবং ভাষাশাস্ত্রে তার দখল ছিল। তার জন্ম ৬৬০ হিজরি সালের ২৯শে রজব দামেস্কে এবং তিনি ৭৩৬ হিজরি সালের ৬ই সফর সেখানে মৃত্যুবরণ করেন।
আলী বিন ইসমাঈল বিন আবিল আলা আমাদের ইজাজাতান সংবাদ দিয়েছেন, উমর বিন মুহাম্মদ আল-কিরমানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাসিম বিন আবদুল্লাহ বিন উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান বিন আবদুল ওয়াহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল হামিদ বিন আবদুর রহমান আল-বুহাইরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু নুয়াইম আবদুল মালিক বিন আল-হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার মামা আবু আওয়ানা ইয়াকুব বিন ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন হাইউইয়াহ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু নুয়াইম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুসাব বিন সুলাইম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কিছু খেজুর উপহার পাঠানো হয়েছিল, তখন তিনি তা বণ্টন করতে লাগলেন। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ক্ষুধার তাড়নায় সেই খেজুর থেকে খেতে দেখিনি।
এটি তিরমিজি বর্ণনা করেছেন(৫০৯)।--------------------------------------------
(৫০৫) সহিহ মুসলিম ২/ ৮০৮; সুনান আত-তিরমিজি ৩: ১২৬; সুনান আবি দাউদ ২: ৩২১; সহিহ ইবনে হিব্বান ৮/ ৩৯৫; সুনান ইবনে মাজাহ ১/ ৫৫৩।
(৫০৬) সহিহ মুসলিম ২/ ৫৯৪। আরও দেখুন: মুসনাদে আহমাদ ৩০/ ২৫০; বায়হাকি, আস-সুনান আল-কুবরা ৩/ ২০৮; সুনান আদ-দারিমি ২/ ৯৭৩; সহিহ ইবনে হিব্বান ৭/ ৩১।
(৫০৭) তিনি হলেন সুরাইজ বিন ইউনুস বিন আল-হারিস আল-মারওয়াযি, বাগদাদে বসবাস করতেন, তার উপনাম আবু আল-হারিস, তিনি ২৩৫ হিজরি সালের রবিউল আউয়াল মাসের আট দিন অবশিষ্ট থাকতে মৃত্যুবরণ করেন। আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন মানজুওয়াইহ আল-আসবাহানি, রিজালু সহিহ মুসলিম, তাহকিক: আবদুল্লাহ আল-লাইসি (বৈরুত: দারুল মা'রিফাহ, ১৯৮৬), ১/ ২৯৭।
(৫০৮) তাঁর জীবনী দেখুন: ইবনে হাজার, আদ-দুরার আল-কামিনাহ ৩/ ২৯ (৫৫); আল-ফাসি, জাইলুত তাকিদ ২/ ১৮৭; আয-যাহাবি, মু'জামুশ শুয়ুখ ২/ ১৯ - ২০; আয-যাহাবি, তারিখুল ইসলাম ১১/ ৩৭০; আস-সাফাদি, আয়ানুল আসর ৩/ ২৮৪ - ২৮৫।
(৫০৯) আমি এটি সুনান আত-তিরমিজিতে খুঁজে পাইনি। আরও দেখুন বিভিন্ন সূত্রে মুসনাদে আহমাদ ২০/ ৩৭৪; সুনান আন-নাসায়ি আল-কুবরা, ৪/ ১৭১; শুআবুল ঈমান ৮/ ১১৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)