ابن زبر الصغير، ومن أمالي بن شاهين، وشرف أصحاب الحديث للخطيب، وسمع أيضا من أبي بكر النشبي، وابن الدرجي، ويحيى بن أبي منصور، وابن البخاري، وزينب بنت مكي، وغيرهم. مولده في مستهل جمادى الأولي سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي في رجب سنة تسع وأربعين وسبع مائة.
أخبرنا عبد الغالب بن محمد إجازة، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، أخبرنا بركات بن إبراهيم الخشوعي، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا القاضي أبو بكر الخيري، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن مقيل، حدثنا محمد بن يحيى الدهلي، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع: "ليبلغ شاهدم غائبكم، فرب مبلغ أحفظ من سامع"(462).

‌‌من اسمه عبد الغفار
149 - عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي بن عوض بن سنان السعدي المصري الشافعي تاج الدين،(463) سمع من المعين الدمشقي الشهاب القضاعي، ومن عبد الله بن علاق مشيخته تخريجه، ومن أحمد بن عبد الله بن النحاس العلم للمروزي وسداسيات الرازي، ومن النجيب كثيرا، ومن عبد الهادي القيسي، وابن خطيب المرة، وأبي بكر الأنماطي، وابن الحتمي، وأبي بكر بن العماد، وأبي حامد الصابوني، وخلق يجمعهم معجمه الذي خرجه لنفسه عن قريب من ألف شيخ، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وجماعة من دمشق، وغني بالطلب، وحصل الأجزاء، وأملي على بعض شيوخه، وخرج لنفسه أربعين مسلسلة، وأربعين تساعية، ودرس الحديث بمصر، وناب في الحكم بها. مولده في المحرم سنة خمسين وستمائة، وتوفي مستهل ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا عبد الغفار بن محمد السعدي إجازة، أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن النحاس، أخبرنا عبد الرحمن بن موقا، عن محمد بن أحمد الرازي، أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي، أخبرنا أبو أحمد بن الناصح، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، حدثنا القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت: إنك ترسلني إلى قوم يكون فيهم الأحداث وليس لي علم بالقضاء، قال فضرب في صدري وقال: "إن الله سهدي قلبك، ويثبت لسانك. " وقال فما شككت في قضاء بين اثنين بعد.(464)--------------------------------------------
(462) انظر رويات مختلفة بألفاظ متفاوتة: صحيح البخاري 2/ 176؛ سنن ابن ماجة 1/ 85؛ مسند أحمد 34/ 137؛ سنن الترمذي 5/ 34.
(463) ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 386 - 387 (2457)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 136؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 19/ 19؛ الصفدي، أعيان العصر 3/ 109 - 111؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 102؛ كحالة، معجم المؤلفين 5/ 269؛ النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس 1/ 324؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 182 - 183؛، السيوطي، حسن المحاضرة 1/ 394؛ السبكي، معجم الشيوخ 238 - 243.
(464) انظر بعض الروايات في: سنن أبي داود 3/ 301؛ مسند أحمد 2/ 68؛ البيهقي، السنن الكبرى 10/ 148.
ইবনে জুবাইর আস-সাগীর, এবং ইবনে শাহীনের আমালী থেকে, এবং খতীবের শরাফু আসহাবিল হাদীস থেকে, এবং তিনি আবু বকর আন-নাশবীর থেকেও শুনেছেন, এবং ইবনুদ দারজী, ইয়াহইয়া ইবনে আবি মনসুর, ইবনুল বুখারী, জয়নব বিনতে মক্কী এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে। তাঁর জন্ম ৬৬৮ হিজরীর জুমাদাল উলার শুরুতে, এবং মৃত্যু ৭৪৯ হিজরীর রজব মাসে।
আমাদেরকে আব্দুল গালিব ইবনে মুহাম্মদ ইজাযত দিয়েছেন, আমাদের জানিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহীম ইবনে আবিল ইয়াসর, আমাদের জানিয়েছেন বারাকাত ইবনে ইব্রাহীম আল-খুশুয়ী, আমাদের জানিয়েছেন আব্দুল করীম ইবনে হামযা, আমাদের জানিয়েছেন আবু বকর আল-খতীব, আমাদের জানিয়েছেন বিচারক আবু বকর আল-খাইরী, আমাদের জানিয়েছেন আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মাকিল, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আদ-দুহলী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, মা'মার থেকে, আইয়ুব থেকে, ইবনে সীরীন থেকে, আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকর থেকে, তাঁর পিতা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বিদায় হজ্জে বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত আছো তারা যেন অনুপস্থিতদের নিকট (আমার বাণী) পৌঁছে দেয়, কেননা অনেক সময় যাকে পৌঁছানো হয় সে শ্রবণকারীর চেয়ে বেশি সংরক্ষণকারী হয়ে থাকে।"(৪৬২)।

‌‌যাঁদের নাম আব্দুল গাফফার
১৪৯ - আব্দুল গাফফার ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কাফী ইবনে আওয়াদ ইবনে সিনান আস-সাদী আল-মিসরী আশ-শাফিয়ী তাজউদ্দিন,(৪৬৩) তিনি মুঈন আদ-দিমাশকী আশ-শিহাব আল-কুদায়ী থেকে শুনেছেন, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আল্লাকের নিকট থেকে তাঁর মাশইয়াখাহ তাখরীজ পড়ে শুনেছেন, এবং আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আন-নাহহাসের নিকট থেকে মারওয়াযীর 'ইলম' এবং রাযীর 'সুদাসীওয়াত' শুনেছেন, এবং নাজীবের নিকট থেকে প্রচুর পরিমাণে, এবং আব্দুল হাদী আল-কায়সী, ইবনে খতীব আল-মাররাহ, আবু বকর আল-আনমাতী, ইবনুল হাতমী, আবু বকর ইবনুল ইমাদ, আবু হামিদ আস-সাবুনী এবং এক বিশাল জনসমষ্টির নিকট থেকে শুনেছেন যাঁদেরকে তিনি তাঁর নিজের জন্য সংকলিত 'মুজাম'-এ একত্রিত করেছেন যাতে প্রায় এক হাজার শায়খ রয়েছেন। তাঁকে ইবনে আব্দুল দায়িম, ইবনে আবিল ইয়াসর এবং দামেস্কের এক জামাত ইজাযত দিয়েছেন। তিনি অন্বেষণে আত্মনিয়োগ করেন এবং পাণ্ডুলিপি অর্জন করেন, তাঁর কিছু শায়খের নিকট ইমলা (শ্রুতিলিপি) প্রদান করেন, এবং নিজের জন্য 'চল্লিশটি মুসালসাল হাদীস' এবং 'চল্লিশটি তুসায়িয়্যাত' (নয় জন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট হাদীস) সংকলন করেন। তিনি মিশরে হাদীসের দরস দিয়েছেন এবং সেখানে বিচারকার্যে প্রতিনিধিত্ব করেছেন। তাঁর জন্ম ৬৫০ হিজরীর মহররম মাসে এবং মৃত্যু ৭৩২ হিজরীর রবীউল আউয়ালের শুরুতে।
আমাদের আব্দুল গাফফার ইবনে মুহাম্মদ আস-সাদী ইজাযত দিয়েছেন, আমাদের জানিয়েছেন আবু বারাকাত আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আন-নাহহাস, আমাদের জানিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাওকা, মুহাম্মদ ইবনে আহমদ রাযী থেকে, আমাদের জানিয়েছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-ফারিসী, আমাদের জানিয়েছেন আবু আহমদ ইবনে আন-নাসিহ, আমাদের জানিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে আলী ইবনে সাঈদ আল-মারওয়াযী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-কাওয়ারীরী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, আমাশ থেকে, আমর ইবনে মুররাহ থেকে, আবু আল-বাখতারী থেকে, আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন এমতাবস্থায় যে আমি ছিলাম তরুণ এবং বিচারকার্য সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান ছিল না। আমি বললাম: আপনি আমাকে এমন এক সম্প্রদায়ের নিকট পাঠাচ্ছেন যাদের মধ্যে অনেক ঘটনা ঘটবে অথচ বিচার ফয়সালা সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই। তিনি বললেন, অতঃপর তিনি আমার বুকে হাত দিয়ে আঘাত করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমার অন্তরকে সঠিক পথ দেখাবেন এবং তোমার জিহ্বাকে অটল রাখবেন।" তিনি (আলী) বললেন, এরপর থেকে দুই ব্যক্তির মধ্যে বিচার ফয়সালা করার ক্ষেত্রে আমি আর কখনো সংশয়ে পড়িনি।(৪৬৪)--------------------------------------------
(৪৬২) বিভিন্ন বর্ণনা ও শব্দগত পার্থক্যের জন্য দেখুন: সহীহ বুখারী ২/১৭৬; সুনান ইবনে মাজাহ ১/৮৫; মুসনাদে আহমদ ৩৪/১৩৭; সুনান তিরমিযী ৫/৩৪।
(৪৬৩) তাঁর জীবনী দেখুন: ইবনে হাজার, আদ-দুরারুল কামিনাহ ২/৩৮৬ - ৩৮৭ (২৪৫৭); আল-ফাসি, যাইলুত তাকয়ীদ ২/১৩৬; আস-সাফাদী, আল-ওয়াফী বিল ওয়াফায়াত ১৯/১৯; আস-সাফাদী, আ'য়ানুল আসর ৩/১০৯ - ১১১; ইবনুল ইমাদ, শাযারাতুয যাহাব ৬/১০২; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফীন ৫/২৬৯; আন-নুয়াইমী, আদ-দারিস ফী তারিখিল মাদারিস ১/৩২৪; ইবনে কাসীর, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১৪/১৮২ - ১৮৩; আস-সুয়ুতী, হুসনুল মুহাদারা ১/৩৯৪; আস-সুবকী, মুজামুশ শুয়ুখ ২৩৮ - ২৪৩।
(৪৬৪) কিছু বর্ণনা দেখুন: সুনান আবু দাউদ ৩/৩০১; মুসনাদে আহমদ ২/৬৮; আল-বায়হাকী, আস-সুনানুল কুবরা ১০/১৪৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)