أخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا هبة الله بن محمد، أخبرنا محمد أخبرنا محمد بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن رُمح البزاز قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "إنما الأعمال بالنية، وإنما لامريء ما نوى، فمن كانت هجرة إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة يتزوجها فهجرة إلى ما هاجر إليه. " هـ
رواه مسلم(16) وابن ماجة(17) من طريق يزيد بن هارون فعلت طريقنا على طريق كتابيهما بدرجتين، واتفق عليه الشيخان والباقون من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، وقيل أنه رواه عنه سبع مائة نفس والله أعلم. هـ
أخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن محمود الساوي، أخبرنا أبو طاهر السلفي الحافظ، أخبرنا الحافظ أبو علي البرداني، حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيفي، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله، قال: كنا إذا صلينا خلف البي صلى الله عليه وسلم قلنا: السلام على الله دون عباده، السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان، فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: الله هو السلام، فإذا صلى أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليها وعلى عباد الله الصالحين - فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. " هـ
رواه البخاري(18) عن أبي نُعَيْم فوافقناه في شيخه. ورواه مسلم(19) وغيره(20) أيضا من هذا الوجه.
أخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا عبد الوهاب بن ظافر بن رواج، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو عبد الله النفي أخبرنا علي بن محمد الأيادي، حدثنا عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش،--------------------------------------------
(16) مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري، صحيح مسلم أو المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1975)، 3/ 1515.
(17) محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني، سنن ابن ماجة، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار الفكر، 1977) 2/ 1413. انظر أيضا محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه - صحيح البخاري، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر (بيروت: دار طوق النجاة، 2001)، 8/ 140.
(18) صحيح البخاري 1/ 166.
(19) صحيح مسلم 1/ 301.
(20) انظر: سنن النسائي 2/ 240؛ مسند أحمد 6/ 121 - 122، سنن ابن ماجة 1/ 290
؛ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى
الخسروجردي الخراساني البيهقي، السنن الكبرى، تحقيق محمد عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، 2003)، 2/ 138؛ سنن أبي داود 1/ 254.
رواه مسلم(16) وابن ماجة(17) من طريق يزيد بن هارون فعلت طريقنا على طريق كتابيهما بدرجتين، واتفق عليه الشيخان والباقون من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، وقيل أنه رواه عنه سبع مائة نفس والله أعلم. هـ
أخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن محمود الساوي، أخبرنا أبو طاهر السلفي الحافظ، أخبرنا الحافظ أبو علي البرداني، حدثنا الحسن بن علي الجوهري إملاء، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيفي، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله، قال: كنا إذا صلينا خلف البي صلى الله عليه وسلم قلنا: السلام على الله دون عباده، السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان، فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: الله هو السلام، فإذا صلى أحدكم فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليها وعلى عباد الله الصالحين - فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض - أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. " هـ
رواه البخاري(18) عن أبي نُعَيْم فوافقناه في شيخه. ورواه مسلم(19) وغيره(20) أيضا من هذا الوجه.
أخبرنا أبو الحسن الواني، أخبرنا عبد الوهاب بن ظافر بن رواج، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو عبد الله النفي أخبرنا علي بن محمد الأيادي، حدثنا عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش،--------------------------------------------
(16) مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري، صحيح مسلم أو المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1975)، 3/ 1515.
(17) محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني، سنن ابن ماجة، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (بيروت: دار الفكر، 1977) 2/ 1413. انظر أيضا محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه - صحيح البخاري، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر (بيروت: دار طوق النجاة، 2001)، 8/ 140.
(18) صحيح البخاري 1/ 166.
(19) صحيح مسلم 1/ 301.
(20) انظر: سنن النسائي 2/ 240؛ مسند أحمد 6/ 121 - 122، سنن ابن ماجة 1/ 290
؛ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى
الخسروجردي الخراساني البيهقي، السنن الكبرى، تحقيق محمد عبد القادر عطا (بيروت: دار الكتب العلمية، 2003)، 2/ 138؛ سنن أبي داود 1/ 254.
আবু আল-হাসান আল-ওয়ানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিম বিন আব্দুল কাবি আল-মুনযিরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উমর বিন মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন রুহ আল-মাদায়িনী এবং মুহাম্মদ বিন রুমহ আল-বাযযায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তাঁরা বলেন: ইয়াযিদ বিন হারুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-তাইমি থেকে, তিনি আলকামা বিন ওয়াক্কাসকে বলতে শুনেছেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই সমস্ত আমল নিয়তের উপর নির্ভরশীল, এবং প্রত্যেক ব্যক্তি যা নিয়ত করেছে তাই পাবে। সুতরাং যার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হবে, তবে তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যেই গণ্য হবে। আর যার হিজরত দুনিয়া অর্জনের জন্য কিংবা কোন নারীকে বিবাহের উদ্দেশ্যে হবে, তবে তার হিজরত যে উদ্দেশ্যে হবে তাতেই পর্যবসিত হবে।" সমাপ্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম(১৬) এবং ইবনে মাজাহ(১৭) ইয়াযিদ বিন হারুনের সূত্র থেকে, ফলে তাঁদের কিতাবদ্বয়ের সূত্রের তুলনায় আমাদের সূত্র দুই স্তর উচ্চতর হয়েছে। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারীর হাদীস থেকে এটি দুই শাইখ (বুখারী ও মুসলিম) এবং অবশিষ্টগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, তাঁর কাছ থেকে সাতশত ব্যক্তি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
আবু আল-হাসান আল-ওয়ানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু ইয়াকুব ইউসুফ বিন মাহমুদ আল-সাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ আবু তাহির আল-সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ আবু আলী আল-বারদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান বিন আলী আল-জাওহারি শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ বিন জাফর আল-কাতিফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বিশর বিন মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু নুয়াইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আ'মাশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শাকিক বিন সালামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আমরা নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-এর পিছনে সালাত আদায় করতাম, তখন বলতাম: আল্লাহর বান্দাদের পক্ষ থেকে আল্লাহর প্রতি সালাম, জিবরাঈল ও মিকাঈলের প্রতি সালাম, অমুক ও অমুকের প্রতি সালাম। তখন রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) আমাদের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "আল্লাহ নিজেই সালাম (শান্তি), সুতরাং যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করবে সে যেন বলে: সমস্ত সম্মানজনক অভিবাদন আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত ও পবিত্র বিষয়সমূহ আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার প্রতি সালাম এবং আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের প্রতি এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক। - কেননা তোমরা যখন এটি বলবে, তা আকাশ ও যমিনের প্রত্যেক নেককার বান্দার নিকট পৌঁছে যাবে। - আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।" সমাপ্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী(১৮) আবু নুয়াইমের সূত্র থেকে, ফলে তাঁর শাইখের বর্ণনায় আমরা তাঁর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়েছি। মুসলিম(১৯) এবং অন্যান্যরাও(২০) এই সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-হাসান আল-ওয়ানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল ওয়াহহাব বিন যাফির বিন রাওয়াজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ আল-নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন মুহাম্মদ আল-আইয়াদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন ইসমাইল আল-হাশিমী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ বিন আব্দুল জাব্বার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর বিন আইয়াশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন,--------------------------------------------
(১৬) মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজ আবু আল-হাসান আল-কুশায়রি আল-নায়সাবুরি, সহীহ মুসলিম অথবা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) পর্যন্ত পৌঁছে যাওয়া সংক্ষিপ্ত ও বিশুদ্ধ মুসনাদ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি (বৈরুত: দারু ইহয়ায়িত তুরাছিল আরাবি, ১৯৭৫), ৩/ ১৫১৫।
(১৭) মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আবু আব্দুল্লাহ আল-কাযওয়িনি, সুনান ইবনে মাজাহ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি (বৈরুত: দারুল ফিকর, ১৯৭৭) ২/ ১৪১৩। আরও দেখুন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আবু আব্দুল্লাহ আল-বুখারী আল-জু'ফি, রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-এর ঘটনাবলি, তাঁর সুন্নাহ ও দিনসমূহ থেকে সংকলিত সংক্ষিপ্ত বিশুদ্ধ মুসনাদ জামে - সহীহ বুখারী, সম্পাদনা: মুহাম্মদ যুহাইর বিন নাসির আন-নাসির (বৈরুত: দারু তুকিন নাজাত, ২০০১), ৮/ ১৪০।
(১৮) সহীহ বুখারী ১/ ১৬৬।
(১৯) সহীহ মুসলিম ১/ ৩০১।
(২০) দেখুন: সুনানুন নাসায়ী ২/ ২৪০; মুসনাদে আহমাদ ৬/ ১২১ - ১২২, সুনান ইবনে মাজাহ ১/ ২৯০
; আবু বকর আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন আলী বিন মুসা আল-খসরুজিরদি আল-খুরাসানি আল-বাইহাকী, আস-সুনান আল-কুবরা, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আব্দুল কাদির আতা (বৈরুত: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, ২০০৩), ২/ ১৩৮; সুনান আবু দাউদ ১/ ২৫৪।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম(১৬) এবং ইবনে মাজাহ(১৭) ইয়াযিদ বিন হারুনের সূত্র থেকে, ফলে তাঁদের কিতাবদ্বয়ের সূত্রের তুলনায় আমাদের সূত্র দুই স্তর উচ্চতর হয়েছে। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারীর হাদীস থেকে এটি দুই শাইখ (বুখারী ও মুসলিম) এবং অবশিষ্টগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন। বলা হয়ে থাকে যে, তাঁর কাছ থেকে সাতশত ব্যক্তি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। সমাপ্ত।
আবু আল-হাসান আল-ওয়ানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু ইয়াকুব ইউসুফ বিন মাহমুদ আল-সাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ আবু তাহির আল-সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফিজ আবু আলী আল-বারদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান বিন আলী আল-জাওহারি শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ বিন জাফর আল-কাতিফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, বিশর বিন মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু নুয়াইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আ'মাশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শাকিক বিন সালামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আমরা নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-এর পিছনে সালাত আদায় করতাম, তখন বলতাম: আল্লাহর বান্দাদের পক্ষ থেকে আল্লাহর প্রতি সালাম, জিবরাঈল ও মিকাঈলের প্রতি সালাম, অমুক ও অমুকের প্রতি সালাম। তখন রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) আমাদের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "আল্লাহ নিজেই সালাম (শান্তি), সুতরাং যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করবে সে যেন বলে: সমস্ত সম্মানজনক অভিবাদন আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত ও পবিত্র বিষয়সমূহ আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার প্রতি সালাম এবং আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের প্রতি এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক। - কেননা তোমরা যখন এটি বলবে, তা আকাশ ও যমিনের প্রত্যেক নেককার বান্দার নিকট পৌঁছে যাবে। - আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।" সমাপ্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী(১৮) আবু নুয়াইমের সূত্র থেকে, ফলে তাঁর শাইখের বর্ণনায় আমরা তাঁর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়েছি। মুসলিম(১৯) এবং অন্যান্যরাও(২০) এই সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আল-হাসান আল-ওয়ানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল ওয়াহহাব বিন যাফির বিন রাওয়াজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সিলাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ আল-নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন মুহাম্মদ আল-আইয়াদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন ইসমাইল আল-হাশিমী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ বিন আব্দুল জাব্বার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর বিন আইয়াশ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন,--------------------------------------------
(১৬) মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজ আবু আল-হাসান আল-কুশায়রি আল-নায়সাবুরি, সহীহ মুসলিম অথবা নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) পর্যন্ত পৌঁছে যাওয়া সংক্ষিপ্ত ও বিশুদ্ধ মুসনাদ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি (বৈরুত: দারু ইহয়ায়িত তুরাছিল আরাবি, ১৯৭৫), ৩/ ১৫১৫।
(১৭) মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ আবু আব্দুল্লাহ আল-কাযওয়িনি, সুনান ইবনে মাজাহ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ ফুয়াদ আব্দুল বাকি (বৈরুত: দারুল ফিকর, ১৯৭৭) ২/ ১৪১৩। আরও দেখুন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আবু আব্দুল্লাহ আল-বুখারী আল-জু'ফি, রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক)-এর ঘটনাবলি, তাঁর সুন্নাহ ও দিনসমূহ থেকে সংকলিত সংক্ষিপ্ত বিশুদ্ধ মুসনাদ জামে - সহীহ বুখারী, সম্পাদনা: মুহাম্মদ যুহাইর বিন নাসির আন-নাসির (বৈরুত: দারু তুকিন নাজাত, ২০০১), ৮/ ১৪০।
(১৮) সহীহ বুখারী ১/ ১৬৬।
(১৯) সহীহ মুসলিম ১/ ৩০১।
(২০) দেখুন: সুনানুন নাসায়ী ২/ ২৪০; মুসনাদে আহমাদ ৬/ ১২১ - ১২২, সুনান ইবনে মাজাহ ১/ ২৯০
; আবু বকর আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন আলী বিন মুসা আল-খসরুজিরদি আল-খুরাসানি আল-বাইহাকী, আস-সুনান আল-কুবরা, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আব্দুল কাদির আতা (বৈরুত: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, ২০০৩), ২/ ১৩৮; সুনান আবু দাউদ ১/ ২৫৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)